在各种书店报刊亭和工艺品店逛了一圈的二人终于把话题拉回到了工作上。
菲洛说道：“刚才走过三个街口，我就已经看到两座教堂了。”
“因为花都离教皇国很近。”
玛蒂娜的语气终于恢复了一开始的平静。
“再加上统治花都的美第奇家族非常重视文学和教育，这里的修道院和教会学校要比北方多的多。”
“那我们该怎么传教？”
显然菲洛已经认识到了她们平日里在北方传教的常规手段无法在花都使用。
玛蒂娜倒是不着急，说道：“我们和光明神教也算是有些‘远亲’关系。”
“不如说我们从某种意义上来说也算是光明神教的一员。”
没等玛蒂娜说完，菲洛就补充道：“只是手段极端了一些，和某些派系关系闹的很僵而已~”
这种话菲洛在北边已经听了无数遍了。
“是的，我们其实还是有着正经的光明神教身份，这意味着我们可以接触到其他势力接触不到的地方。”
“比如说修女修道院，也就是修女学校。”
“花都的修女修道院因为归光明神教和美第奇共同管辖，所以里面的修女对教义和谱系没那么敏感，只要我们不公开打着荆棘圣母会的旗号，而是以这次我们来花都的表面身份。”
“也就是北方修女交流团，以及荆棘商会的旗号，就可以进入到那些修道院之中，没人会拦。”
菲洛点了点头，她不是第一次用这种迂回的渗透手段，在北方的几个城邦当中，荆棘圣母会就是这么一点点的扎下根的。
邪教一开始压根不会和你说是邪教，而是以一种更加温和，甚至是官方的姿态出现在你的面前。
就好像是那些快招公司喜欢说自己是正经公司的下属产品一样。
不过荆棘圣母会和那些骗子快招最大的不同大概就是她们真的是从光明神教出来的，许多北方教会的修女，其实已经是荆棘圣母会的一员了。
荆棘圣母会在北方之所以能站稳脚跟，靠的从来不是正面和光明神教对抗，而是利用这种模糊的灰色地带，渗透进那些被正统教会忽视的角落。
“而且我们也不是唯一进来的。”
玛蒂娜继续向前走，将声音又压低了一些。
“北方的其他势力也到了，比如说纯银之器拍卖行，比如说正午教团，鸢尾花议会的公告一出来，他们就以各种名义安插人手进了花都。”
“他们已经在和花都的本地势力交流了。”
菲洛停下了脚步，直接让玛蒂娜的巨大宝箱撞到了她头上。
“正午教团？”
显然菲洛的语气有些不可思议。
“那个臭名昭著的疯子也来了？”
“虽然是一群疯子，但他们手上确实有着许多资源。”
玛蒂娜翻开自己的笔记本，说道：“花都虽然看似开放，但在之前实际上只是对半岛五国的其他国家开放。”
“花都手里有着许多旧帝国的典籍，北方的那些势力早就对花都的文化和旧帝国典籍垂涎已久。”
“但同样的，花都也对北方神秘学动荡留下来，或者说还在持续变化的神秘学研究非常感兴趣。”
“不然你以为为什么花都会开放神秘学者的进来？”
菲洛听完，露出一阵嗤笑。
“那些花都贵族，居然想要北边的那些神秘学技术？”
“说实话，就北边那些神秘学动荡时期留下来的东西，尤其是正午教团的，别说是交换，就算是送我我都不要。”
“鬼知道那些东西会不会突然活过来。”
正如维萨里奥之前从弗朗切斯科手稿上推断出的信息一样，实际上这个世界的神秘学动荡并没有真正结束，尤其是在混乱的北方。
而正午教团只是那群疯子的“谦称”，他们在其他神秘学者口中有个更加贴切的别名：末日教团。
那是一群专门研究并使用神秘学动荡时期留下的神秘学的家伙，天天宣称着末日即将来临，只有加入他们才能有办法抵御末日。
如果说维萨里奥在花都学习的那些神秘学基础知识是经过特意筛选，为了维持稳定了而能公开的东西的话。
那么之前马尔坎·科隆纳为了翻到一百零一页而搞出的大型仪式只能算是正午教团在北方搞的常规操作。
而且这群家伙还在北方搞开源，许多邪教的神秘学源头都是正午教团。
当然，即便开源了，正午教团手里也依旧有着许多未公开的神秘学知识和典籍。
野是真的野，但说实话，没人不垂涎他们的技术。
“不过花都怎么会愿意放那些危险分子进来？虽