了她更类似于人的、纠结苦痛的神态的同时，也将女神的威仪衬托得愈发令人不敢直视也不能直视了。

    于是燕北北匆匆低下头去，可一只素白的手，一只尚且带着挽弓搭箭所磨出的薄茧的修长的手，一只冷到几乎让人的心脏与血液都会被冻结的手，轻轻地拈住了她的下颌，温柔而坚定地将燕北北的脸抬了起来，迫使她在满室流淌的清辉中与自己对视：

    “只可惜日后，再不能以这个名字呼唤你了。”

    这话落在旁人耳中，多半会让人生出“终于被发现了”的心虚感，可燕北北早就预料到了这一天：

    毕竟阿尔忒弥斯的同胞兄长阿波罗，在领受太阳神职的同时也司掌预言。若说阿尔忒弥斯在发现了她这个“能窥测未来的非预言者”后，想要通过阿波罗的三角鼎来得知自己的身份，着实易如反掌。

    于是燕北北不退不避，迎面直视阿尔忒弥斯的双眼，以分外平静而诚恳的态度迎接女神即将降下的审判。

    她想来想去，都觉得自己能来古希腊的世界转一圈，实在太值了，完全回本，委实无可挑剔：

    就算她的所作所为无法影响到后世，可至少在这个世界里，普洛克涅与菲罗墨拉的命运已经改变。她们可以幸福平静地过完一生，不必再手染鲜血、杀子烹食，不会被强占欺辱、割舌消声，更不必活在忒瑞俄斯的阴影里——这是燕北北自从研究希腊神话起，便始终难以释然的意难平。

    再乐观一些，如果她的所作所为能影响到后世，那么就更值了。“菲罗墨拉之案”过后，雅典城邦的法律必然要为之更改；而雅典作为古希腊的政治、文化和经济中心，它的道德观念与法律体系肯定会自上而下影响全国；古希腊作为爱琴海文明圈中的佼佼者，它的影响势必源远流长惠及后世，从这里发源的所有文化都要铭记，即将受到侵犯的女性在紧急避险杀死施暴者男性后，被宣判无罪的这一案！

    而且从阿尔忒弥斯展示出来的态度看，她既然已经知道了自己的真实身份，却并未完全动怒，是不是可以猜想，其实她也没有那么排斥自己异界来客的身份？是不是可以用自己能做到的事情作为条件，向女神祈祷，寻求能让自己回去的办法？

    一想通这些关节，燕北北的态度便更加坦然了，就等阿尔忒弥斯跟她算账呢。说到底，她只是走了个夜路就被突然投放进这个世界里，还莫名其妙地死在阿尔忒弥斯箭下一次，这又不是她的错！她也是受害者！

    可阿尔忒弥斯并没有如燕北北所愿，要跟她清算所有过往与真实身份的意思。

    山川林泽之主微微低下头，那张美得几乎能将人双眼灼伤的面容上，浮现出一点微妙的、些许的困惑之意，这份无解的苦恼一出现，便将所有的杀意都冲淡了，只余下神灵俯视人间时，最常有的漠然的悲悯：

    “自异界而来的女孩，我要以怎样的名字呼唤你？”

    此言一出，饶是研究生三年里都在研究“阿尔忒弥斯的人性和神性”这个课题的燕北北，都颇有点丈二和尚摸不着头脑的感觉，只能云里雾里、小心翼翼地试探着回答道：

    “这里的言语无法描绘我的姓名。”

    “请称呼我为‘北国之燕’吧，就当我是为您而来的、北国的燕子。”

    “我的爱歌者，我的北国之燕，我的小姑娘。”阿尔忒弥斯收回了手，低笑一声，继续道：

    “你知道么？我一度想要杀死你。”

    燕北北心想，你刚刚脸上的杀意几乎都要凝结成实体，给我再度来个二连串了，虽然不知道你为什么会想这么干，但我要是看不出来就真是眼瞎心盲。可不管她内心吐槽的欲望多么强烈，表面上还是柔顺地一垂首，以无可挑剔的礼节温声道：