一天，一头怀胎的母鹿抽到了死签，为保住腹中胎儿，母鹿向鹿王求助，想等小鹿出生后再去，鹿王菩萨心肠，替母鹿进宫待宰。国王见到鹿王十分意外，怎么是你来？鹿王禀明了原委，国王听后身心震动，向鹿王忏悔——
汝为鹿头人，我为人头鹿，我从今日起，不食众生肉。”
张行愿端坐于禅椅之上，因神情肃穆而庄严非凡，有如得受佛威加持，她直刺刺看着莲镶则说，“摄政，你是人面兽，还是兽面人？”
只为这一句，天地间屏住了呼吸。
就连至高无上的法王，也为得见她的高风劲节而低下了头。
就在刚刚，她当众宣布——摄政是禽兽。
莲镶则信步上前，立在她咫尺之间，手中的折扇好像随时能飞出刀片来，“你叫什么。”
有法王在侧，张行愿自我感觉傍上了大款，胆量翻倍之余，就不计较那些表面工夫，卑躬屈膝跪下去回话：“我叫小婢，大人喊我什么我就是什么。如果非要问我本姓，那我就说我姓莲，莲镶则的莲。”
把本尊请出来，辱她即自辱！
法王的眼底有浮浮沉沉的笑意，被她这么一闹，连日的积郁又散落了不少。
他朝摄政迈近两步，离她远了怕护不着她，离她近了怕摄政以她拿捏他。
淡淡然朝僧众一指，他在挥臂间甩出一袖的风，“摄政要他们还俗，我随他们一道好了。”
天地又复死寂，在场的活物安静得快忙不过来了，那边刚明目张胆地羞辱摄政禽兽小婢，这边又紧锣密鼓地宣告还俗！
法王鲜少发难，而今一反常态，公然与摄政对峙，“都说我被操控，今日正好让世人看看，舍离国到底是我听的，还是听摄政的。今日的活口少一个，舍离国的法王就多一个。”
张行愿默默掰着手指头算数，很想告诉法王这出口和进口的买卖不是这么做的。
摄政面色铁青，浑身线条紧绷，硬是忍住了没发作，以免应了那传闻，让无寂派再生事端，速命戎兵将僧人押回大勇寺，随后阴恻恻斜视某女，仿佛要将所有怒火都灌进那一声叫滚里，直把人吓得肝儿一颤。
某女睫毛随身抖了一抖，很是严谨地向法王磕头，“佛爷，小婢能走了吗？”
国君在此，当然得听国君的，摄政算什么东西。
某国君领会了她之用意，意味深长说：“姑娘若有不测，你的尸骨将成为我被操控的铁证，请姑娘务必珍重，别叫世人误会了摄政。”
张行愿旋即向莲镶则行大礼，“摄政，我有责任好好活着，一定不叫世人误会摄政专权嗜杀。”
莲镶则实在气不过，一俯身扣住她的下颌，“你当然要活着，在舍离国，出嫁妇人要随改夫姓，既然你姓莲镶则的莲，我就发一回善心收了你。你可千万别逃，否则认得你和你认得的每一人都必定遭殃。我保证。”
没有该有的颤栗和惶恐，张行愿自恃有法王庇护，很是乐意辱没杀友仇人，嫌恶地推开雪脖间那只发狠的大手，不慌不忙起身离去。
她是连人带壳地穿过来的，连发型都跟着过来了，她是这个世界的孤儿，举目无亲本就寸步难行，一死反倒能回到她的时代。
她早就想家了，只是不知该上哪找死去。若摄政愿意送她回家，她倒也愿意顺道送他下黄泉。
摄政操控法王？张行愿不以为然，法王今儿够强硬的。
就在张行愿刚穿来那会儿，无寂派便以摄政挟佛为由，联络达汗国钦吉部，企图发动战争，扳倒摄政及其同盟的贵族势力，重创有寂派而重掌舍离国；而大勇寺住持承诺，等军队开到舍离城，补给将由大勇寺提供。
凭此一条，摄政就不可能放过大勇寺。
而达汗国的形势比舍离国更乱，各部都想自立为王。
钦吉部已有三年未向其掌国大君俺答藏入朝进贡，理由嘛总是生病，俺答藏早想吞并该部，好出一口鸟气。
莲镶则一得到消息就立马向邻国君通风报信，只是报信内容和事实略有出入——钦吉部勾结我国无寂派，企图推翻你庵答藏的政权。
关键是庵答藏肯信，第一时间同意发兵。
莲镶则并不糊涂，孰轻孰重还是拧得清的，不愿引狼入室，便与庵答藏多番通信对好行程——咱俩兵分两路，你攻你的钦吉部，我打我的无寂派，咱俩都不用公费出国，留在自家地盘省钱过日子。
他再想报复也没犯浑让外人来收拾无寂派，无寂派倒好，反手一个里应外合，与钦吉部把镇守边境的将士打得落花流水，然后开放城门任铁骑压境。
莲镶则心里那场火，旺得可以把无寂派的福报林都烧毁。所以，他一回舍离城就先砍下住持的脑袋泄愤。
这些，都是张行愿从酒客那听来的。
只是，为什么