银杏树的叶子被夜风翻了个面，露出背面浅白的绒毛。
道姑没有接话。她低头捡起另一颗白子，放回棋盘上，手指按在棋面上没松开。
言冽站在那里，胸腔里那股被搅动的情绪慢慢沉了下去。
他很少在外人面前袒露这些东西。不是不敢，是没必要。但刚才道姑那几句话戳得太准了，精准到让他根本没法装没听见。
想要做个好人，但稍微行一些善事就会被人说成圣母，想要做个恶人，但对寻常百姓挥出屠刀自己又做不到。
“这世间多的是拧巴的人。”
“我见过太多人，把善良当成一种姿态。他们做好事是为了让别人看见自己在做好事，或者为了让自己觉得自己是个好人。一旦没人看见了，善良就不值钱了。”
“我不想那样。”
“杀恶人能拿好处，救人能换资源，帮忙能积攒人脉——这些理由让我心安理得。不是因为我不善良，是因为我不想让善良变成我的弱点。”
他停了一下。
“但你说得对，这确实拧巴。”
言冽扯了扯嘴角。
“不过拧巴的人才组成了这个形形色色的世界。如果每个人都活得通透明白，知行合一，那这世上也就不需要什么道观寺庙了。”
“我不求通透。我就这样——想救的人救了，该杀的人杀了，能拿的好处拿了。至于这中间我挣扎了几个来回，纠结了几遍，那是我自己的事。”
“最后的结果不会变。”
这几个字说得很轻，但落在安静的院子里却格外清楚。
老道士叼着笋丝，小口小口地喝着碗里的鱼汤，从头到尾没有插嘴。
道姑手指松开了棋子。白子落在棋盘上，发出一声脆响。
她抬起头。那双浅淡的眸子里多了一丝极细微的变化。不算完全的认可，但至少不再是刚才那种冷清到底的审视。
老道士咽下嘴里的笋丝，把粗瓷大碗搁在石桌上。
“知行合一。”老道士重复了一遍这四个字。
他用袖口抹了一把嘴巴，身体微微前倾，盯着言冽的脸。
“你既然提到了这个词，贫道倒想问问。何解？”
言冽没犹豫。
这四个字，他上辈子在医科大图书馆里翻闲书的时候，看过无数遍。
“知是行之始，行是知之成。”言冽吐出这两句话。
老道士眉毛挑了一下，没打断。
“心里明白什么是对的，什么是错的，这是良知，也是‘知’。但光有知没用，这天下多的是满嘴仁义道德，背地里男盗女娼的伪君子。他们也分得清对错，但他们不去‘行’。”
言冽停顿了一下，理了理思绪。
“反过来，有的人整天忙忙碌碌，做了很多事，但他根本不明白自己为什么要做，甚至被人当枪使了还在沾沾自喜。这叫有行无知。”
“你们修道的人，总喜欢把心剥得干干净净，非要找出一个纯粹的善，或者纯粹的恶。”
“但我不这么看。”
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
言冽看着老道士。
“我之前去过法华寺，看到假和尚害人，我动了杀心。我知道他该死，我动手杀了他。
虽说我拿了寺庙的东西，但那是我的战利品。”
“我顺着我的心意去做了。”
“我一开始觉得我拧巴，是因为我非要给自己找个高尚的理由。后来我发现，我不需要理由。”
“我干了，我认了。我心里没有结。”
言冽摊开双手。
“我就是个俗人，一个有底线的俗人。我守着我的底线，顺着我的本心办事。”
“这就是我的理。”
“心即理。”
院子里死一般的寂静。
这番话在这个世界，在这个内力与武术并存的天境里，是彻头彻尾的异类。
这里的人修内力，修心，修天道。
但没人把“心”剖析到这个地步。
“这就是我的知行合一。不求圣人那般圆满，但求落子无悔。”
话音落下，院子里陷入了死一般的寂静。
阳宸端着碗的手停在半空，抓了抓头发，啧了一声。
“你小子这套说辞，倒是把那些名门正派的脸皮扒了个干净。”
阳宸把碗重重磕在石桌上。
“我见过不少满嘴仁义道德的家伙，真遇到事，念着死道友不死贫道，跑得比谁都快。你这壳子论，有点意思。”
靠在银杏树下的刀圣睁开了满是血丝的眼。
他身上的煞气在那一刻剧烈地翻涌了一下，随即