張岐接連掏出了許多信函，而且還帶來了一個“人證”。

    這個人證是所有人都忽略了的，前太醫令，張讓的兒子，張奉。

    張讓被袁紹逼死在雒陽城下，但張奉可沒被逼死，在雒陽大亂的時候送張讓屍體回鄉了，只是回鄉後不久就失蹤了。

    此時再度出現的張奉，看起來很怯懦，兩眼無神，滿身都是傷痕和淤青，明顯受過虐待。

    劉虞盯著張岐等人，看著桌案上的信函，沒有說話。

    信函署名包含被劉備打發到長安做官的韓馥，扶風名士耿武，南陽名士陰夔、陰修，董卓的長史劉艾，以及遼東公孫度等人。

    張奉被旁邊的高幹抽了一巴掌，撲倒在地，隨後又縮頭縮腦的站起來，低著頭道：“……太醫詳噙^，先帝精冷虛勞，無法致孕……”

    這其實就是說劉宏功能沒問題，但精子有問題，存在少精或無精的情況。

    常服金丹確實是會導致這種問題的，張奉或許沒有胡說。

    但劉宏常服金丹是在生了劉協之後……而且看張奉滿身的淤痕就知道，多半是被迫這麼說的。

    “那又如何？你就只是為了誹謗先帝嗎？”

    劉虞沒看張奉，一直盯著張岐：“你拿這些信來，是想做什麼？”

    他能看出來，這張岐只是個說客，背後的正主不是他，也不是旁邊的高幹。

    張岐搖頭晃腦的說著：“如今天下大亂，胡漢皆不安，原本附漢之胡人盡皆叛逆，此皆乃偽天子與那劉備不修仁德所致……劉備廣造殺孽，其治下士民多受屠戮，就連先師孔門亦受其所害，天下皆憎。”

    “偽天子非先帝所出，僭越主社稷，還妄祭泰山……如今災禍遍地，酷寒山崩、日月如血，皆是上天震怒所致！”

    “惟有劉公牧守幽州，廣施仁德，胡漢皆服，數年不動兵戈亦無災無禍，此仁德華夏無二。”

    “那偽天子既非先帝所出，自然不可再主華夏，否則還不知會有多少天罰……當今宗室枝屬，若以仁治而言，無人可比劉公。”

    “昔有周勃、灌嬰誅廢少帝迎立代王……光武當年距定王五世，牧守河北施仁政即尊號，卒代更始；如今劉公是恭王之後，與恭王也相隔五世，也牧守河北廣施仁德，與光武一般無二。”

    “前夜有四星會於箕尾，讖言神人將在燕分；又有濟陰河水中出一玉印，文曰‘虞為天子’，代郡雙日凌空，亦是代立之兆。”

    “我等來此，就是為了請劉公進尊號，以仁德治天下……”

    “若劉公登立大位，則邊胡必退……無論東胡還是屬國，皆可助劉公使天下大定！”

    張岐說罷，將信匣一一開啟。

    韓馥信上稱如今東邊名義上有幼君，卻血統不正，那劉備只取用寒門黔首，顛倒乾坤，不可信任……勸劉虞自立，並且稱三輔與涼州皆會響應。

    韓馥現在是京兆尹，大概是在京兆和扶風又搞了點么蛾子。

    耿武是韓馥的長史，信上的說辭與韓馥基本一致，只是多寫了些讖言，甚至還包括那句‘代漢者當塗高’。

    董卓的長史劉艾居然也寫了信，說董卓也有意擁立劉虞為天子，不知道是不是真的。

    陰夔和陰修都出自南陽陰氏，也就是陰麗華的家族，這兩人寫信是想和劉虞聯姻，讓陰修的女兒嫁給劉虞的兒子劉和——剛好匹配陰氏女與光武帝劉秀的故事。

    公孫度信上說劉虞若進尊號，則鮮卑、烏桓皆可用，遼東屬國與三韓也心向劉虞，也勸其自立。

    這意思就是說，只要劉虞在幽州稱帝，並指控劉協不是劉宏的親兒子，鮮卑和烏桓都會自退。

    既有威脅，也有誘惑。

    “如今天下分裂，各懷鬼胎，乃至天子在外蒙難。我受國朝重恩，未能為國鋤奸，已是恥辱！”

    劉虞怒視張岐：“爾等各守州郡，本應盡心王事，卻以如此逆謥碚礇@我……還敢妄言仁德？諸胡舉兵寇我大漢，這也算是仁德嗎？！”

    “諸胡本已心向大漢，若非偽帝無德，導致天降災禍，諸胡又怎會舉兵作亂？”

    高幹在旁邊說道：“胡人也是人，是為了活命而起兵……若天下由劉公所治，諸胡也不會行劫掠之事……塌頓單于，你說呢？”

    “是啊……我等向來仰慕劉公，若劉公做了這大漢皇帝，我等自然也是大漢之民，必不會作亂。只要大漢容我等在幽冀稚业缺貫榇鬂h征戰四方，平定天下……”

    塌頓這話大概還特意練過，說得像背書一樣。

    “爾等可有絲毫是非善惡之心？！”

    劉虞怒了：“殺我袍澤，掠我漢民，現在居然還敢以此僭越之事辱我……我乃大漢之臣，不做大逆不道之事，爾等不妨殺了我！！”

    “……劉公難道不為公子和著想？若登至尊之位，公子和或許也能如孝明皇帝一般使得天下大治……”