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    十一月二十八，冬至。

    冬至的“至”，其實是“極至”的意思。

    在這一天，太陽直射點在大地的最南端，北半球將進入一年中最寒冷的時期。

    對北迴歸線以北的地區而言，冬至是一年中白晝最短、黑夜最長的一天。

    如果以陰陽學說而論，冬至是全年中陰極陽生之初，陰氣至極，便是陽氣生髮之時。

    這一年（190）是庚午年，是陽幹陽支——這一年的冬至，更是蓬勃陽生之日，也是上上大吉之日。

    通常，大漢會在冬至祭天。

    冬至陽生祭天，夏至陰生祭地；祭天在南，祭地在北，這是傳統。

    泰山，正是在臨淄以南。

    國之大事在祀與戎，祭祀不是搞封建迷信，主要是為了維繫整個國家統一的信仰和文化認同。

    當然，大漢的祭祀活動通常都有兩個額外的現實功能。

    其一是指導規範農業生產，所以劉備會在發行農策後不久便帶劉協到泰山祭祖。

    其二則是公開展示統治力，彰顯正統地位。

    這次泰山祭祖，規模非常大。

    荀攸提前在泰山下建了個行營。

    這不是行宮，而是營舍，因為只會使用幾天而已，暫時居住罷了。

    這行營沒有緊挨著泰山，而是建在了一片曠野中，全是木材和幕布搭建的，綿延好幾裡。

    祭壇就在營舍的最中間，架設了兩層高臺，是整個行營最高處，相當顯眼。

    祭臺周圍是標準的大型軍營結構，有轅門，有營寨，幕簾作外牆，圍出了長寬三百步的禁區。

    沒有舉行典禮時是不允許旁人進入禁區的。

    外圍就是一個個帳舍了，這是讓隨行人員暫住的。

    從各地前來泰山的官員已經匯聚到行營。

    他們都是提前到的，有些人甚至提前了一兩個月。

    行營搭建之前，這地方就已經等著不少人了……

    而且，荀攸剛到此處時，先來的那些人全都主動讓僕從幫忙搭建行營，顯得相當積極。

    眼下是冬至的凌晨，天還沒有大亮。

    整個行營倒是燈火透亮，夜景看起來極為壯觀。

    

    第352章 點火升壇

    “陛下駕到！”

    營舍外，一支龐大的車隊打著天子儀仗從奉高縣方向過來。

    奉高是離泰山最近的縣城，天子是不會住在行營的，往來都會以奉高縣為基地，但行營中間的禁區是天子駐留之所。

    天子車駕的隨行人員規模挺大，好幾千人。

    但看起來護駕的兵力並不多，官員和隨從倒是不少。

    車駕將直接駛入行營，待日出時，便會在祭壇點火升壇，昭告典儀。

    祭祖的儀式是不會上山的，因為這不是封禪。

    在祭壇完成儀式之後，劉協才會循著當年漢武帝元封泰山時的路徑，去走一走泰山。

    也就是走一遍漢武與光武曾經走過的路，表示後輩正在追尋先祖的足跡。

    在天下尚未大定之前，搞這種儀式當然是很危險的。

    尤其是天子車駕進入行營之後……

    “天子護駕兵馬不多，只待祭壇點火，我等便一舉衝入行營大帳奪取天子……”

    陰影中，有人在吩咐部下。

    “祭壇皆乃你等協助修建，只待升壇點火，你等便一擁而上……”

    這是另一夥人。

    ……

    而荀攸，此刻正在行營外面，在泰山的山口處。

    劉備和劉協也在這裡。

    趙雲和諸葛亮都在這兒。

    劉備又一次帶劉協脫離了天子車駕，偷摸的單獨來爬山了……

    對於劉協而言，這更像是一次郊遊，劉備沒讓他穿那些繁複的禮服和冠冕，只穿了素衣便裝。

    畢竟祭祖是應該穿素服的。

    至於奉高那邊的天子車駕……車上壓根沒人。

    本來諸葛亮還打算再去演一波的，但被劉備揪著耳朵拎下來了……

    因為沒必要讓人演戲，天子的車駕上有沒有人，別人都是看不到的，根本就不用行險。

    車駕行到帷幕裡面之後也是看不到的，只能看到儀仗，天子儀仗本就會把人遮得嚴嚴實實。

    荀攸佈置的長寬三百步的帷幕範圍，就是預設的斬殺範圍，張飛一直埋伏在裡面，隨駕的部隊看起來確實少，但張飛的部隊可不少……

    “族父勸走了潁川各家，但東郡陳氏，陳留高氏，山陽薛氏，汝南許氏等皆有歹意。”

    荀攸回報導：“我已向各家約定，只待祭壇點火便引軍攻向祭壇……他們在祭壇周邊潛伏了不少人手，但我也不確定哪些是他們的人，