然而，只要不曾徹底斬斷這層聯絡，禁錮便始終存在。哪怕它細如一縷髮絲，這縷髮絲也始終纏繞著葉凡，使其不得真正圓滿。
如果做個比喻：聖體與葉凡的“道”，契合度或許高達九成九，以至於他本人都未曾察覺那毫釐之差。
可當他驟然轉為混沌體，契合度可能降至九成五，這種體質和“道”果之間的隔閡，便頓時清晰可感。
正因如此，他在斬卻混沌體後，連帶著自身的荒古聖體也一起斬卻。
這一切，正是因為對於他們這等早已走出自身道路的絕巔存在而言，“最完美的，未必是最適合的”。
這裡有些扯遠了，說回帝尊。
要知道整本《遮天》小說之中，能在紅塵中成仙者，滿打滿算不過六人：段德、帝尊、不死天皇、狠人大帝、無始大帝、葉凡。
其中，不死天皇與無始大帝不僅自身體質非凡，後來更進入奇異世界，藉此成就紅塵仙，算是走了“捷徑”。
段德所走輪迴印之路獨樹一幟，暫且可以不論。
而剩下的三人裡，狠人與葉凡皆曾深入研究，甚至親身化身為混沌體，可以算是看過“參考答案”。
那麼……帝尊呢？
羅恆心中，不由得浮現出一個驚人的猜想：
帝尊的第一世，極有可能就是——無量天尊。
原著裡對無量天尊的記載很少，只提到他把混沌體死後留下的身軀，煉成了北斗星上那座巨型五色祭壇。
雖然網友一般都覺得他是創出“鬥”字秘的那位天尊，但書中其實並未明確證實過。
因此，羅恆更傾向於另一種可能：無量天尊在祭煉混沌體時，必定對其進行了極其深入的研究，並從中窺得了混沌體部分根本奧秘。
此後他假死脫身，藉助這份領悟成為了混沌體，以此活出了第二世，也就是後來威震萬古的帝尊。
唯有如此，才能解釋為何帝尊第二世便能強到那般地步——一人力壓九天十地，建立天庭，主宰整整一個時代。如果他是混沌體，那這一切便都有了答案。
此外，還有一個看似微不足道、卻頗值得玩味的細節：那就是段德整日掛在嘴邊的口頭禪——“無量天尊”。
這或許只是巧合，但段德終究是渡劫天尊的轉世身，其潛意識中反覆唸叨的稱謂，極有可能指向某位曾在他生命裡留下深刻印記的存在。
而段德的某一世身，剛好就是與帝尊亦師亦友的冥尊。
思緒如電光石火，在腦海中掠過萬千。
不過表面上，羅恆只是話語微微一頓，便神色如常地繼續講述下去。
畢竟，這個猜測雖然驚人，但眼下……似乎還沒什麼實際的用處。
“接下來要說的，可能是將來我們最大的敵人不死天皇。
不死天皇本是仙域中的鳳凰，遊玩時不慎因空間裂縫掉落此界。其一身的執念就是迴歸仙域。
他自封仙源一萬年後出世，順利證道。其威名冠絕神話末年。
自此，他一改昔日神話天尊的名號，以“天皇”為號，從而開啟了輝煌的太古時代。
此後，不死天皇傲世寰宇，睥睨諸天，成為太古萬族心目中的至高神，享受著天地間所有生靈的虔漳ぐ荨＿@一盛況使得後世的成道者紛紛效仿，皆以“皇”為名。
然而，還是那句話，此界天地大道並非完美無缺，缺少長生物質。所以，即便不死天皇證道成帝，也僅有一萬多年的壽命。
於是，為了活下去等待成仙路的開啟，不死天皇再次開啟了他的偷襲之舉。
從古至今，他偷襲過諸多的帝與皇，妄圖憑藉吸取他們的精血來涅槃重生。
他曾出手擊殺過步入晚年的太皇，也曾對鬥戰聖皇發起偷襲，可惜未能成功，反倒被鬥戰聖皇搗毀了道場。”
說到這裡，羅恆覺得有些口乾，便順手端起旁邊茶几上的茶盞，輕抿了一口，這才繼續往下說。
“鬥戰聖皇是太古時代最後一位皇，他為了成仙想要在此界化戰仙，結果自然是失敗了。
不過也是由於他化戰仙失敗，導致天地大道突變，太古時代提前結束，各大古族紛紛以神源自封。
此界也進入了荒古時代，這是個幾乎專屬於人族的嶄新時代。
第46章荒古時代
“在荒古時代，人族英才輩出，諸多帝者證道於世。
其中有伏羲大帝、女媧大帝、道衍大帝、阿彌陀佛大帝、羽化大帝、狠人大帝、西皇、九黎大帝、恆宇大帝、古華大帝、神州大帝、虛空大帝、太皇、亂古大帝，以及最後的無始大帝。他們在這一時期，各展雄姿，譜寫了人族的輝煌篇章。
還有那位以一隻雪兔之身逆天證道，最終成為妖皇的雪月清。
這期間還出了九位大成聖