有一種說不出蒼涼悲壯的味道。

    這一招是劍法，可陳元卻偏偏當做刀法來使。

    招意也沒有半點蒼涼的味道，而變成了及時行樂。

    人生在世最應該及時行樂，否則追悔莫及。

    陳元覺得王翰創造這首詩的時候，並不悲涼，而是開心的，因為他還活著。

    兩刀相碰。

    善哉大師再一次被逼退。

    這一次，善哉大師愣住了，心想居然兩次破了我的殺招，此人是誰的弟子，竟如此了得。他的刀法頗有些像是斬經堂的刀風霜劍，難不成他是斬經堂的弟子？不管了，縱然他是斬經堂弟子，也得死，誰叫他看了林投花。

    善哉大師又一次揮刀。

    他祭出狂風驟雨刀法。

    刀狂亂舞動，先化作一片烏雲，然後真好像大雨傾盆落下。

    陳元大感吃驚，這善哉大師武功著實了得，他感受到了壓力。

    人面對壓力會有兩種情況：

    一，被打倒。

    二，奮起反抗。

    陳元屬於第二種。

    善哉大師刀法的可怕，更加激起陳元的鬥志。

    陳元渴望碰上真正的高手，渴望和真正的高手一決高下，現在真正的高手就在面前，怎能錯過。

    陳元眼睛發光，那是一雙充滿戰意的眼睛。

    他見招拆招，見招變招，劍招破招。

    拆、變、破。

    風刀霜劍一千零一招，陳元活學活用，竟與善哉大師交手了三百二十一招，竟沒有敗。

    非但沒有敗，而且平分秋色。

    非但平分秋色，眼瞧著就要佔據上風。

    善哉大師臉色變了，不知道這少年還能堅持多久，但知道自己快不行，快堅持不下去。

    他的功力還堅持得下去，但體力卻無法堅持。

    一旦力不夠，縱然氣夠也不行。

    善哉大師心想：“必須速戰速決，否則必為這小子所敗。”手腕一沉，屠佛刀迴轉，竟朝他自己的咽喉抹去。

    陳元大吃一驚：

    他為何選擇自殺？

    陳元不懂，善哉大師為什麼這麼做。

    只見善哉大師雙手合十，口唸阿彌陀佛。

    佛家有立地成佛的說法。

    這裡的佛，並非佛祖的意思，而是覺悟的意思。