“自然是孝順恭敬。”
“這肯定是有問題的，對待父母若是隻強調孝順恭敬，那豈不是父母做錯了，也要跟著孝順恭敬了，肯定不是這樣的。”
陰嫚想了想，“也是啊，父母做的，還是要加以制止。”
“所以說，孝就是，把父母當做小孩子一樣對待。”
“那我們怎麼對待小孩子呢，無非是該誇誇，該罰罰，對待父母，也是這樣啊。”
“做子女們的，年紀大了，也該承擔一定的責任，父母不該做的事情，就不要再縱容去做了。”
“既然是一家人，就應該彼此承擔起彼此的責任來。”
“不能只強調單向的父母要教育引導兒女。”
“我想有智慧的父母，寬容大度的父母，一定也樂於接受兒女們正確的建議。”
“因為父母名為父母，實際上也是活生生的人啊，父母也要進步啊。”
“與其聽外面的賢能之人講學，在家聽兒女們的諫議，有時候不是更可取的嗎？”
“既然君君臣臣父父子子，君王要聽取臣子的諫言，那麼當父親的，就應該聽取兒女們合理的諫言。”
扶蘇一番話下來，在場的男子女子，沒有一個不對秦二世側目的。
“所以，做父親的，本來就該做到照顧兒子，對兒子好，還要聽兒子的諫議，而不能說，我是父親，你是兒子，所以我永遠都是對的，你永遠都是錯的。”
“如果有父親這麼做，這麼說，那麼這就不是父親。”
扶蘇到底是對歷來各個朝代裡發生的家庭亂象氣憤不已，也對父親無理地壓迫孩子發自內心的反對，所以才會這麼說。
他真是厭倦啊。
人間的人倫，君君臣臣，父父子子，為什麼掌握了權力的人，就會立刻拋棄了此前的正理公義呢。
為什麼沒有得到前，那麼渴望，得到了卻又不珍惜呢？？
陰嫚聽著，也是非常動容。
雖然說，她是一人之下萬人之上的公主。
甭管皇帝是誰坐，她在天下的位置始終是至高無上的。
可是說到底，她是秦始皇的女兒，是丈夫的妻子，更是兄長的妹妹，還是三個孩子的母親。
自她也有了兒女，孩子長大，也很自然地和兒子發生了衝突，尤其是自己的丈夫和兒女們的衝突，自己和丈夫之間的衝突，許許多多的事情，讓她感到煩惱。
唯有見到哥哥，聽哥哥說上幾句話，會讓自己的心裡好受些。
因為兄長扶蘇是真的在意她，也是真的希望她過得好的人。
“若是換了別人做了這個皇帝，扶蘇對待兄弟姐妹們，哪裡還會這麼友善呢？”
陰嫚公主不由得道。
把人當人，就是秦二世這個人自己最大的特色了。
當然，扶蘇把人當人，不代表有些人自己也把人當人，更不代表被扶蘇當人對待的人，會把他人也當人對待。
有些人，自己好好的人不做非要當畜生也就罷了，可是偏偏對待別人也是不把人當人，那就不得了了。
自己做髒事，還要連累別人跟著自己斷子絕孫。
畢竟是見不得人的人，也是見不得人的事兒，所以只能偷偷摸摸的。
天下這樣的人，還不在少數，幸虧有國，有軍隊，有法律，否則這類混賬下賤胚子，還不知道能作出來什麼人神共憤的事情。
只有扶蘇這裡，歲月靜好。
可是他的這份歲月靜好，也不是別人奮鬥出來給他的，而是他自己努力的結果。
若真是別人奮鬥出來卻被自己獨享的，只怕是有昨天，沒明天。
可是扶蘇這裡，是不存在這些事的，他還有明天，還能讓整個秦國人都有明媚的明天。
這就是扶蘇自己給自己奮鬥來的。
難道李世民生下來就是太宗皇帝，天生沒有奮鬥努力過嗎？
什麼命好不命好，都是自己奮鬥努力的結果。
就算是很爛的命，自己好好努力，照樣可以過上踏實穩健的日子。
只是這些事所蘊含的道理，君子們都認同，之所以認同，是因為君子們通過實踐，從事實中得出了確實如此的結論。
但是小人則不同，小人天生犯賤，根本就不會有這種想法。
道理，都是君子實踐之後總結出來的。
路怎麼走，都是人自己實踐出來的。
趨吉避凶，是為中國人的本性。
乃至於小人，易經中早有言，小人是沒有結果的。其實就是大凶的意思。
不過古人言辭，總是秉持中庸之道，再加上以前的書寫工具，傳播工具受限於時代，所以造就了短小精悍的各類文學，可是卻又不可避免為了精簡傳世，所以損失了很多話。