“如果都恢復到商朝的刑罰，天下還有人膽敢犯罪嗎？”
“若有罪，施加黥刑；若偷盜，砍掉手足。”
“民眾是官治理的。可沒有說，民都是好民。”
“如果民都是好民，這天下根本用不著有官，也不需要國家。”
“還是不要把民想的太好了。”
“商朝時期，甲骨文上的民字，其古字形像一隻被刺傷的眼睛，表示由刺瞎一隻眼睛的戰俘充當奴隸。”
“現在的民，犯了極大的罪過，卻被輕輕懲罰，這讓他們對犯罪變得毫無顧忌，若是在商朝可以砍掉手足，挖掉眼睛的事情，如今卻變成需要三吊錢、一副甲就能夠擺平的事情。”
“天下之所以亂，是因為沒有止住惡。”
“而要止住惡，就要比他們更惡。”
“如果沒有雷霆的手段，就永遠沒有均分天下的一天。”
蒙毅面色堅毅，看起來他對治理民眾，有著極大的怨言，已經是吃了不少的教訓。
坐在大殿上的他，像個怨婦。
馮去疾卻在這個時候跟著道，“說的不錯。”
“如果律法變得溫和起來，那就沒有意義。尤其人都是賤骨頭，一旦安逸了，就立刻忘記過去的恥辱，過去的痛苦。”
“都說官員治理民眾，就和教導對待自己的孩子一樣，其實是一樣的道理。”
“這可不是什麼虛偽之詞。”
“民眾如果無理取鬧，本來就應該用武力讓他們明白自己的錯誤。”
“民眾決策能力不夠，總是被人欺騙，官府就是要想辦法加以干涉。”
“保護民眾的，是官府。鎮壓民眾的，也是官府。”
“不如此，天下怕是都要亂成一鍋粥了。”
“現在的民眾，都說我秦法嚴苛。其實就是那幫好逸惡勞的六國人，整日不思進取，舉國經商、舉鄉捕魚，和蠻夷有什麼區別。”
“早晚坐吃山空，最終還是要走上發動戰爭的道路。”
“天下人都說我們秦國人野蠻，可是隻有我們秦國人有實力擊敗六國，這就是最好的證明。”
“秦國人是天下最勤勞的人。”
“這都多虧了過去商君在我秦國推行連坐之法，賞罰分明，言出必行。”
“這才為我秦國打下了好的基礎。”
“只是這一行為觸動了貴族的利益。”
“說到底，六國失敗的根源還在這裡。”
“幾百年前商君就做成的事情，到現在六國貴族都無法完成。”
“他們想要造反，想要維護貴族的利益，其實還是為了過去沒解決的事情。”
“秦國人能夠接受的法律，六國人卻不能夠接受。”
扶蘇看著馮去疾一臉憤懣的樣子，沒想到他居然是個老憤青。
貴族之中有這樣的人，實在是難得。
這大概就是為什麼馮氏一族後來歷史上頻頻出現皇后的原因吧。
世家能夠千年，必然是有原因的。
“六國問題最大的不是庶民，是貴族。這幫人傩牟凰溃旆词沁t早的事情。”
“朕不日就要上位，朕要在天下推行一個命令，能夠放之四海而皆準，所有人都願意遵守的命令。”
“這個政令一定要很簡單，大家每天都能夠做到，並且都樂意做的法令，你們看做什麼好？”
諸臣自然知道扶蘇的意圖。
“意圖在天下施行良法善治，這自然是好的。先從最簡單的地方開始，緩慢地改革，漸漸地去掉弊病，這是最有智慧的。”
將軍趙佗一字一句地説著。
“治理國家，就好像是管理軍隊。政令下達，所有人都要能夠行動。”
“只是天下人都沒有經過訓練，又怎麼會去執行呢。”
“除非這件事對大家都是好事。”
“所有人聽到，都願意去執行。”
蒙毅苦思冥想，最後給了個答案，“發每個人十吊錢？”
眾人齊齊搖頭，“對方只會覺得不夠。要了十吊錢，就想要更多的錢了。”
陳樂道，“給每個人送一把砍柴的斧子，因為每個人都需要去砍柴。”
眾人又搖頭，“那怎麼行，讓他們每個人都去努力幹活，庶人們現在狡猾的很，一個個都想要不勞而獲。哪有那麼美好的事情。”
“前腳送斧子，後腳他們就要拿著斧子來砍官員。”
“再說了，我們送斧子，本意是讓他們去砍柴。但是在庶人的眼裡，送斧子這就是送武器的意思，意思是我們讓他們去殺人。”
“每個人都有一把武器，還了得？”
陳平站出來道，“不若，給他們送