扶蘇知道，蒙恬他想做個好人。
做好人，不長命啊。
好人死了，壞人可不會有良心啊，他們會趁虛而入，享受好人做的好事，佔據好人的功勞，之後欺負其他沒有成長壯大起來的好人。
所以要做個真正的好人，首先得活得久，之後保證自己功成身退，這才是上策。
總是想著犧牲了自己，去拯救他人，這可以說是壞人想出來的消滅好人的法子。
活著的人根本不會從心底裡去感激死去的好人，也不會因為他們的死改變自己不當的行為，甚至會從心底裡厭惡鄙棄好人的事業，厭惡他們的精神，認為是飛蛾撲火，自取滅亡。
這就是人性。
人性本惡。
在秦朝，遵守這個法則，會讓人活得快樂許多，安全許多。
人性不是人心，可以去引導一個人的心向善，但是不要想著去改變人性。
哪怕是面對蒙恬，扶蘇也不會對他帶有歷史上的濾鏡。
反而，根據扶蘇實際上和蒙恬接觸的經驗來看，這個蒙恬是典型的職場上回避內心的工作狂型別。
他就像是扶蘇以前看過的某部變形電影裡的正派主角的副官，不關心隊員的情理，一心一意執行任務，把自己變成沒有感情的人，瘋狂地去工作，以此來消除戰爭對他的過去的影響，還有對未來沒有希望的空洞感。
活得幸福的人，幾乎都有共同的毛病，對過去的美好生活時時刻刻戀戀不忘，對未來充滿美好幻想。
而這兩樣，蒙恬是都沒有的。
沒有人說，帝國的大將軍蒙恬就應該是一個什麼樣的人，他並不樂觀，總是愁眉緊鎖。
他並不機智，總是按部就班。
他並不真正忠眨皇沁x擇了最簡單最省事的辦法，閉上眼睛跟著嬴政去走。
蒙恬坐在扶蘇面前，也很痛苦。他彷彿下一秒就要嗚咽起來，把心中的痛苦都哭出來，告訴眼前這個心狠的年輕人，好讓他放棄迫害自己。
他想大喊告訴扶蘇，讓他不要再靠近軍隊，不要再靠近他。
但是這一切都太晚了。
兩人沉默無聲地吃著菜，喝著酒，都面無表情。
在一旁侍應的陳平，也感覺到這種氣氛不太對勁。
但是，扶蘇的做法是沒有問題的。
要想掌握三十萬大軍，必須把蒙恬拉攏到他的麾下，甚至於，讓蒙恬幫助他。
只是代價是，蒙恬可能自己從此落下一個背叛者的名聲。
看到蒙恬一直不說話，扶蘇也不想再拖延，他知道自己說的話，是給蒙恬遞刀子剜他的心，但是都到了這個份上，扶蘇也已經顧不了那麼多了。
很明顯，再不動手，來不及了。
扶蘇要做的事情有那麼多，目前為止，欠了多少人的債，又許了多少諾。
人不能也不應該虎頭蛇尾地終其一生。
“月前我走後，皇帝陛下罷免了馮丞相。”
蒙恬一直吃著飯，不願多說，就是為了應對扶蘇接下來給出的訊息，他已經想好了，不管扶蘇說什麼，怎麼說秦始皇的不堪，他都能夠去接受。
甚至，蒙恬自己也心裡預設了一些秦始皇的不堪之事，荒淫的、渴望長生不老的、又給什麼花花草草起了名字叫五大夫的……
此前，嬴政給為自己一棵遮風擋雨的大樹起了個名字，叫五大夫。
這件事一度流傳甚廣。
只是，蒙恬千算萬算沒算到，扶蘇居然告訴他這個。
看到蒙恬動作遲緩下來，整個人的目光始終都落在自己身上，扶蘇就明白，這個訊息對他來說真的是一把要命的劍。
對付蒙恬，和其他人不一樣。
不要想著用什麼恩惠、利益去打動他，更加不要想著在什麼名聲之類的事情上做文章，沒有用的，統統沒有用的。
唯一能夠觸動蒙恬，讓他改變自己的初衷和想法，死心塌地跟著自己，放棄秦始皇，只有一樣東西。
天下萬民的生計。
在國家大義，幾千萬人的生死存亡、安危福禍面前，秦始皇這個君王會立刻變得渺小，微不足道。
別忘了，五爻是君王，而高於五爻的還有第六爻，第六爻代表的就是天下，就是人心。
要想幹掉一個君王，那不容易，除非他失去了人心。
蒙恬把箸放了下來，呆呆地坐在扶蘇對面，一句話都不說。
而扶蘇，他也做得簡單。
他沒有再和蒙恬說什麼，只是給他繼續倒酒。
而蒙恬竟然也不問扶蘇什麼，只是喝酒，喝酒，喝酒……
西鳳酒不同於別的酒水，這可不是果酒，是糧食釀造出來的烈酒。