第一百六十九章 大妖主
    天衍仙宗华真阳剑斩千华真君,扬名灵北西州,

    吕道源获赠葫芦剑仙称号,内门弟子见到便称师兄。从那南华坊市回来,手中任务交接完毕,而后这段时间的赏赐也终于下来了。

    东岳宗一战,宗门弟子皆有封赏,吕源斩敌无数,表现出色,擢升吕道源为内门群仙院弟子,上品灵石两百,清灵丹两瓶,宝材令牌一枚,宗内中品妙法令牌一枚。其馀赏赐若干。

    新洞府开辟,确实要比上一次热闹的多。群仙院源妙洞,数十名内门弟子前来恭贺,

    群仙院的弟子也有几人前来,不过也只是来看看吕源是何方神圣罢了。

    在那源妙洞当中,一众人畅饮三日,方才散去。吕源在天衍仙宗也总算是有了一些朋友。

    “潜仙院来人不少,都是这几次任务结识的,群仙院的弟子,来的却是只有三人,便是梁不凡、苗青红和刘清源“至于那卧仙院的弟子则是一个人都没来众人尽皆散去,吕源终于有空闲在修炼室修行起来。自从神识四分之后,吕源的《太乙至阳真法》便一直处在运行当中。积少成多,积沙成塔的说道理吕源还是知道的。

    一道神识修炼根本功法,另外一道神识则是在赤金葫芦内部运用三味真火继续祭炼那三花聚神丹。这三花聚神丹乃是吕源私下命名之物,原因便是此物蕴含精气神三宝。乃是不可多得的进补之物。

    此物不属于天材地宝之列,倒是和那魔道手段类似,甚至更加诡异,不过吕源也没有因嘻废食的想法,此丹三宝浓郁,对于修行有着极大的益处。

    经过那三味真火和《太乙至阳真法》真元之火的淬炼之下,很快,葫芦中便凝聚一枚金红丹药。此丹异香扑鼻,蕴含草木香气,更兼具精气神三宝气息,只要闻到一丝气息便会觉得心神气爽。

    “金丹修行需要先将体内五气凝练完整,然而五气的凝练却是在修为达到筑基后期开始才是最佳时机”

    吕源神识四分,除却一道神识用来应对外面可能出现的事情之外,其馀神识都在不断的运作着,这些时日,广法真君赐予的五气朝元修行玉简也被吕源翻阅了数遍。

    原本吕源对于五气朝元还颇为模糊,现在却是清淅的很。

    五气朝元,共分为三个境界。第一个境界便是身心合一,五行平衡境界。顾名思义,

    便是将胸中五气尽数回归本源,使之畅通无阻,各为其位。简而言之,便是将五脏进行淬炼,将五行之气全数稳固在脏器之中,使之交互流转,五气平衡。

    脏器五行平衡,稳固不失,而后便可身心合一。由此五气朝元的第一境界便达到了。

    此境界又称为合一境。

    第二层境界,便是在五行平衡,身心合一的基础上,继续凝练金木水火土五气。使之生出异象,若是淬炼一种元气生出异象,便可成为一气朝元境,若能淬炼出两种元气生出异象,便可成之为二气朝元境界。后续境界以此类推,最高可得五气朝元境界。

    其中,一气朝元可凝练中三品金丹中的六品金丹,二气和三和四气朝元,可凝练中三品金丹中的五品金丹,至于中三品当中的四品金丹,则是需要五气朝元方可成就。

    这些说法均是广法真君玉简中叙述,如此也让吕源对于五气朝元境界了解的更加透彻。当然,以上所说的金丹凝聚也是有概率的。象是四气朝元境界的修行者,修成五品金丹的概率肯定要比二气朝元的境界要高。

    修行成二气朝元境界的修士也有极大的可能凝聚六品金丹,甚至凝聚金丹失败。以上种种,皆有概率。大道修行,又有哪些事情是确定的呢?

    以上便是五气朝元的第二境界,世人称呼为朝元境。

    至于说第三境界,与其说是五气朝元境界,不如说是上品金丹境界更加贴切。上三品金丹凝练颇为玄妙,其中讲述也颇为杂乱。

    有说五气朝元境界修土,一息得道,了悟五行至理,便可成就真人道果。

    又有说,五气朝元修士,神通与五气兼容,法体双修,修成不漏体。从而获得真人道果。

    更离谱便是最后一项,此法讲述,修士需要感悟人间至理,更要法体双修行,周身混元如意。三花聚顶,五气朝元。由此才可得真人道果。

    这三种方法俱是凝练上品金丹的法子,世间众人,九成九都在追寻那一息得道的契机,希望通过此法能够了悟五行至理,从而获得真人道果。然而此法修行者众,成者却是百不存一,其中多数最后结成了中品金丹。

    至于说第二种方式,感悟至理,法体双修,修成不漏体,而后成就金丹道果的更是少之又少。

    第三种,广法真君则是直接在玉简上以荒唐之言来概述,显然在南海海域,亦或是整个灵北西州可能还没有人能够达到此种要求,凝结金丹道果。

    无论如何,想要凝练上品金丹,其中最重要的便是了悟人间至理,寻求得道之机。

    “姑姑在那黄龙岛

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