第五百五十四节
向教的经验。

    听说池田克哉反抗三池家而离家出走的时候,还只是个十四、五岁的少年。来到东京的克哉受到朋友影响而开始参加社会主义运动,有一段时期似乎相当狂热地参与活动。但是当时的日本,以满州事变(译注:九一八事变)为契机,国家民族主义变得高昂,开始实行严苛的思想弹压。信仰与信念在镇压之下会更为炽烈,克哉也一时身陷这种狂热当中,但在共产党的指导者於狱中一个接一个发表转变主义声明之后,年轻的克哉也开始对自己的活动失去自信。最后由於被特高警察检举,克哉声明自己从前的思想都是错误的,投向了完全相反的信条。

    池田回首从前,如此说道。

    然后战争开始了。日本军国化,克哉为了神国日本,志愿成为海军士兵。

    侵略。激战。连接不断传来的陷落消息。日本的败色。本土空袭。克哉在这样的世局当中,身为一个为国家而战的兵卒而活。

    克哉常常说起那个时候的事。跌落在油污飘浮的大海,克哉看见了那艘巨大如山的不沈战舰的最后。他说即使是现在,『大和』的身影还是如同烙印在眼中一般。

    然后战争结束。活下来的克哉回到野火蹂躏、成为一片荒野的东京。曾经相信过的事物,全都失败了。

    (到底该相信什麽才好?)年轻人为了找寻自己站立的基盘而流浪。最后找到的,是自己祖先的火向之民。

    「教守回归自己的血源了。」榎木说道,「他在『大和』沈没的样子当中,看到大和民族沈没之姿了。教守是看见了支配火向之民的大和民族之败北了吧。」

    「」

    「在所有一切全都崩毁的日本,教守祈望再兴火向之民建立的国度。」

    池田克哉一度回到三池,告诉当时身为灵守的父亲自己的想法,想说服父亲让三池成为火向之民的旗手。但是克哉