三池家的当主如此说明。远古以前，它便被视为霜宫的御神体安置在那里，但听说於贞观六年（八六四年）阿苏山喷火之际，移到阿苏神社去了。记载此事的三池文书古文书群被保管在三池家，那是完全禁止向外界公开的机密文书。若是公诸於世的话，绝对是国宝级的古老纪录。三池文书除了代代灵守之外，是无法开封阅读的。

    三池文书将之记述为『真体』。被移至阿苏神社的霜宫御神体，在阿苏家的公家纪录中应该只记载着『贞六师走之奉纳物』。。其后，阿苏氏决定惯称之为黄金蛇头，三池家也同意了。

    。黄金蛇头并不在阿苏神社内。

    晴哉一时也变得脸色苍白，但立刻就了解事情并非如此。黄金蛇头早在四百年前就从阿苏神社被移出了。至今为此，三池家对这件事毫不知情。

    而且纪录上记载着它是被献给四百年前的肥后城主佐佐成政。

    这次轮到千秋大吃一惊了。他万万没有想到佐佐成政的名字竟会在此时出现。也就是霜宫的御神体曾经为成政所有，但是其后就下落不明了。黄金蛇头现在在何处？他们找遍所有公家文书，却完全没有纪录。晴哉为了寻找黄金蛇头的去向，最后终於决定与阿苏家的现当主会面。

    三池家与阿苏家，似乎自古以来就存在着某种特别而深刻的关联。

    晴哉只是说了「三池的灵守前来会见」而已，阿苏家的人便全都慌乱起来，两人立刻就得以会面。阿苏家的当主同时也是阿苏神社的宫司。阿苏神社是肥后第一的神宫，也是旧官弊大社。它祭祀阿苏开拓传说中以健磐龙命为首的亲族十二神，在全国当中也是相当罕有的神社。阿苏家家格颇高，从前甚至被列为男爵之位。这样的阿苏家，却与仅仅一个地方村长级的三池家有着隐秘的关联。

    听说晴哉是第一次见到阿苏家的现当主。虽然如此，但两家近两三代都彼此不见的情形也并不稀罕的样子。他们彼此之间除了文书之外，几乎没有任何交流。也就是说，只有在紧急时刻，三池家的灵守才会提出直接会面的请求，这也充分显示了两者之间的关系。

    两者会谈之际，任何人（即