李泽轩吃过早饭，早早地来到了云山之上，却意外见到了一个意料之外的人。
？？
来到阎少宁的临时“办公室”，李泽轩居然见到了消失已久的孟文浩，他忍不住问道。
上一次来云山，李泽轩请算学馆的一众学生吃饭的时候，曾经听几个学生说起过孟文浩，说他是在一家粮铺当账房，挣钱补贴家用，所以没跟他们一起来云山，李泽轩当时倒是对此颇为理解，前世他自己还在放假期间打过工呢，所以也没有因为这个怪孟文浩。
！！！
孟文浩见到李泽轩进来，连忙激动地起身打招呼道。
阎少宁却是没好气地插话道：“你看你的学生，哪个都比你积极，某人前些天还坐着
李泽轩？？某种程
！！！不仅算账
孟文浩却满脸
阎少宁拍了拍孟文浩的肩膀，大笑一？你这个学生去了胡记粮铺后，不仅在算学一道打败了他们原本的四个账房先生，而
说罢，这货连忙搬来一个凳子，坐在了阎少宁面前，一副急着
孟文浩看的是眼皮直跳，颇为无语。
阎少宁倒是对李泽轩跳脱的性子司空见惯了，他也坐了下来，开始给李泽轩讲起了孟文浩的“风流韵事”。
于是，屋内两个大男人坐在一起开始聊着八卦，一个半大小伙子却在旁边尴尬地坐立不安。
半刻钟后，了解到事情的始末后，李！
孟文浩大囧，他虽然不知道“撩妹”是什么意思，但也能猜出个大概，他呐呐道：“先生，学生只是想用自
！你不用向为师解释，你的品性，为师还是相信的。
孟文浩窘迫地挠着头，却不知道该怎么回答。
？
阎少宁忍着笑意道：“五官尚可
李泽轩意味深长地“哦”了一声，孟文浩连忙道：“先生，不是样貌的
！
李泽轩忽然想起一事，问道
！按理说那胡小姐既然五官不差，只是身材略微丰腴，这样的女子应该更受现在的人喜欢啊，可
！？！？
孟文浩犹豫片刻，还是摇了摇头。
他没有记错，只是被误导了而已。
前世，唐朝人审视女性“以肥胖为美”的说法，相沿已久，流传至广。
有专家在经过一番考证之后，断言唐朝人审美的确是以肥胖为美的，并且指出了唐朝人以肥胖为美的若干原因：唐朝经济繁荣，人们有条件吃饱穿暖，保持健康丰满的体格；唐朝文化开放，兼容并包，心宽体胖；唐朝皇族身上鲜卑血统，使他们天生喜爱健硕体魄的女性头头是道，言之凿凿。
实际上，这种说法是不对的，至少是不准确的。
人们之所以认为唐朝女人以肥胖为美，依据主要有杨贵妃的体态以及唐代宫廷绘画和仕女画中的女子形象等。
其实，只要仔细看一下唐朝着名画家阎立本的《步辇图》和周昉的《簪花仕女图》，不难发现，画中的宫女、仕女，根本说不上肥胖。《步辇图》中的九个宫女，簇拥着李世民缓缓而行，有抬辇子的，有打伞盖的，有举扇子的。看起来都有一把子力气，决非弱不禁风的病态美女。
但是，看她们的身材，实在都是相当纤瘦的。《簪花仕女图》中的女子大约是身份较为高贵、年龄稍大一些的缘故，身形略显丰满，但站立姿态无不娉婷袅娜，轻盈如春风拂柳。毫无疑问，她们的身材，完全可以用“苗条”一词加以形容。
关于杨贵妃，文献中有体胖惧热的记载。例如，《开元天宝遗事》说她“素有肉体，至夏苦热”。但是，杨贵妃的“素有肉体”，决不至于今天人们所说的肥胖程度。顶多就是，有点肌肉而已，也就是《杨太真外传》上所说的“微有肌也”。
一个擅长舞蹈（《霓裳羽衣舞》是她的代表作）的人，平常肯定少不了肢体运动，有点肌肉是很正常的。杨贵妃的惧热，其实不是因为她肥胖，而是因为她体质如此。《开元天宝遗事》记载，杨贵妃“每宿酒初消，多苦肺热”，常于凌晨独自去后花园吮吸花露，滋润咽喉。为了润肺，杨贵妃夏天每日要在口中含一块清凉的玉鱼。
而且没有任何历史文献记载可以表明，杨贵妃受到唐明皇的宠爱，是因为她的肥胖或者说丰满。新旧《唐书》杨贵妃传均记载，杨贵妃的得宠，主要原因是她“资质天挺”。具体包括：“善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟”（《新唐书》本传），即，具有文艺特长，聪明伶俐，善解人意。
加上诗圣杜甫在《丽人行》一诗中的描述，“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”，也就是艳丽、端庄、有气质，还有肌肤细腻。实际情况是，唐明皇对杨贵妃身上的肌肉并不欣赏。