此界莽荒原始，强大异兽无数。
人族于其中奋战无数年，历经艰辛，方有如今规模，如今体系，能与异兽抗争，乃至在这片危险无比的大世界中占据一定的主导的地位。
而人族赖以强大的体系有两种。
一为神道。
二为图腾。
神道祭祀先祖神。
是为“死者为神，生者为使。”
人族通过祭祀和信仰，将部落中功绩卓着的先祖转化为“先祖神”，先祖神掌控一方自然之力，并受活人感召，赋予其神力。
最强大的先祖神，甚至能与那些天地之中最为顶尖的，自天地之初便诞生的异兽媲美。
其中最为出名的有四位。
是为南方太一。
东方帝俊。
西方金母。
北方华胥。
不过。
这四位最为强大的人族先祖神，现在到底是人族之神，还是天地自然之神，是一个问题。
他们已经很久没有理睬过人族之中的事了。
就连自己治下的部落不断分裂，也都完全不管。
如曾经的华胥部落，现如今早就分裂成大大小小的成百上千个部落，其中有有熊氏，烈山氏....
太一部落，现如今也是分裂成什么祝融氏，共工氏，以及一些部落更是直接不以部落为名，而号神国！
其他两方，都是如此。
人族现如今陷入了一个前所未有的混乱时期。
各族部落只尊奉自己的先祖神。
有些部落。
如帝俊部落分裂而出的蚩尤氏，他们更是抛弃先祖神体系，专注以图腾体系为主！
图腾。
是为与兽为伍，融合异兽特性，乃至最后自己就能化为强大异兽。
从某种意义上来说，图腾体系，是奉那些天地孕育的异兽为神！
林渊...
是为大荒氏中的一个猎人。
大荒氏是从太一部落之中分裂出的一小部落。
位于苍梧之野中。
这个部落，与大多数正常的部落一样。
既有先祖神。
又尊奉图腾。
大荒氏的图腾是为玄鸟。
先祖神共一十八位。
其中最强的，只掌握着苍梧之野中一座名为盖犹山的大山。
而苍梧之野广袤，山岳足足数十，湖泊上百，大荒氏整体先祖神力量，不过只掌握着苍梧之野一隅之地，算不得什么。
这天。
林渊骑着赤马在盖犹山上奔腾。
他已经到了要沟通先祖神的年龄。
图腾一道他并不是太感兴趣。
最后化身成异兽什么的，他可不想那样。
而所有大荒氏所有先祖神中，唯这盖犹山山神最为强大。
若能得其感召，获其青睐。
自是最好。
神道体系中。
共有五境。
一为启灵，需与先祖神创建联系，感知先祖神的呼唤，如此，受先祖神眷顾，那么人就能获得全方位的加持，得到生撕虎豹之力。
并在先祖神的神力之下，体魄精神日益蜕变。
二为通神，这一境，已经可借先祖神之神力，短暂爆发超凡的力量，乃至施展一些特异的能力，如雷霆，火焰等。
三为化神，此境与先祖神联系已极深，能直接请神上身，化身为神。
四为神主，这一境很难达到，且基本只有部落之主能实现，因为其本质是让一个人，成为活着的“先祖神”，让自身与部落领地融合，部落不灭，则神魂不灭！
这这一境之人，死后即使不受祭祀，也必定能化身为先祖神灵，且还是能有很大自主意识的先祖神灵。
最后一境。
现如今基本无人能达成。
太一，华胥，金母，帝俊，便是这种层次的神灵。
他们已然是某一支人族的像征，更是一方天地的主宰，是人族先祖神，亦是天地自然之神。
与那些天地初开之时诞生的恐怖异兽，位格相等。
而其实也可以看出。
神道体系的境界。
并不能代表实力，尤其是最初。
实力，是看所感召的那位先祖神的位格的。
先祖神掌握的天地自然越广袤，其所眷顾的人，自然也越强大。
而被先祖神眷顾的人。
往往还有一个统称。
唤做巫！
可惜。