【注2：李亨死于五月，李豫为李瑛三人平反的诏书也是五月下的，因为两者时间太近，普遍被认为是执行其父唐肃宗李亨的遗愿。
也有一说李豫是为了帮自己的弟弟李倓平反，所以就先拿自己的伯父、叔父试了试水（忘记在那里看到的了，没证据，不保真）。】
第二，李瑛有能力，却一直处在李隆基能接受的份上。
若李瑛没有能力，李隆基不会让他在太子之位上坐这么久。太有能力，李隆基更不会让他在太子之位上坐这么久。
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李瑛还很自制。
不同于李承乾本身就能找出一些问题，史书上并没有记载李瑛有任何道德上的污点或恶劣的行径。
就连最后被废、被赐死的原因，都是一个天下人都能看出来是污蔑的谋反案，和李林甫定义的那句——
此陛下家事，非臣等所宜豫。
这是家事，所以‘父叫子亡，子不得不亡’，不需要什么理由。
当然了，李隆基也找不出什么合适的理由。
若不是当时的李隆基威势太盛，李瑛之死，高低得是一个朝野沸腾的局面。
也正是因为李瑛的死，从此之后李亨变得唯唯诺诺，一心想让儿子李琩做太子的武惠妃疯了，李琩本人更是被吓破了胆，被李隆基抢了老婆也只能缩着尾巴瑟瑟发抖。
而这样中庸的李瑛，却是目前众人心中最合适的皇帝。
李隆基威势太盛，已经开始无视朝臣，玩起了‘刑不可知，则威不可测’。
可现在的朝臣、武将都是凭本事吃饭的，谁乐意陪他玩‘看我脸色行事，否则你人没了’的那一套。
所以李隆基死后，朝中的官员们反而松了一口气。
李隆基的儿孙们也松了口气。
若不是常笙这个刺王杀驾的人还在逍遥法外，让众人心惊胆颤的，只怕长安的权贵们要为李隆基的死，悲伤得笑出泪来。
虽然李隆基的死算得上是众望所归，但也有一些人感觉到了不爽。
比如九天中的钧天君李守礼、幽天君王毛仲这两位。
李守礼作为李唐皇室，自小便因政治斗争而被流放，目睹自己的父亲被逼死。
后来回到长安，又遭受到武氏迫害，兄弟三人中，就只有他因受到同为李唐皇室的上一代钧天君照料，而苟活了下来，撑到了李显再次被立为太子，他们重获自由的那天。
也是在获得自由的这段日子里，李守礼得上任钧天君传授一身本事，继承了钧天君之位。
再后来，神龙政变，唐中宗李显复位，开始加恩于李守礼这些遭到迫害的皇室宗亲。
可李守礼没有感到高兴。
因为迫害李守礼一家的武氏一族在武则天死去后，并没有遭到清算，反而因李显的放任再次权倾朝野。
其次是，李守礼的女儿、被李显收养的李奴奴，被李显封为了金城公主，要送去吐蕃和亲。
李守礼看透了李显的虚伪，心中愤恨，先是暗中帮助当时的太子李重俊发动政变，准备覆灭武氏一族。
只是李重俊失败了。
之后，李守礼又与刚接任幽天君之位的王毛仲一起，帮助了当时还是临淄王的李隆基发动了唐隆之变，准备清扫武氏。
这次政变成功了，但武氏还是没被清扫。
因为帮助李隆基发动政变的人里，有一个太平公主。
太平公主既是武则天的女儿，又有一个武氏一族的丈夫，更别说她还有武则天之志，企图登上帝位——当时很多女人都有这个志向。
所以武氏作为太平公主的基本盘之一，根本没办法被清算。
还好太平公主有武则天之志，和李隆基水火不容，这才让李守礼和王毛仲有机会，劝诫刚登临帝位的李隆基，发动先天之变，清扫了太平公主一党，顺便清扫了武氏。
然后，李隆基转头就宠幸了武惠妃。
李守礼这下彻底对李氏一族失望了，他甚至怀疑武氏一族对李氏的血脉有特攻。
人一定靠自己。
终于明白这个至理的李守礼，便联合了有过多次合作的王毛仲，准备利用其掌控的隐元会所带来的情报，颠覆大唐。
此时的王毛仲已经是左龙武卫大将军，进封霍国公了，可谓是前途无量，那他为什么会和李守礼联合呢？
答案很简单，因为他曾是官奴，而且是李隆基的家奴。
如果王毛仲只是个普通的家奴，是靠着自己的努力走到今天这个地步的话，那他一定无比骄傲。
但他不是。
九天的职位，大多是由家族传承的，或许他们不全是最初的天君后人，但最近几代人肯定都