，

    昔日的少年，已经老到走远一些，便要气喘吁吁，攀着拐杖的地步了。

    “他不是一个很合格的辅世良臣，他的天赋更多体现在对事物的研究上。”

    王景说，“如果当年我不向和帝举荐他，也许张衡可以像王充一样，不受尘世俗物的烦扰，享受自己的生活。”

    朝堂之上，人与人的争斗无处不在。

    而在列位公卿中，

    聪明者有之，愚钝者有之。

    接踵而来的国政事物中，

    顺利有之，意外也有之。

    跟他们往来交手，实在是让人疲惫至极，烦恼至极。

    张衡对权力，没有剧烈的追求，因此也无法通过斗争胜利后，反馈而来的庞大权势，得到满足和补充。

    他只会为内斗拉扯造成的损耗感到伤心和无力，

    只会为那需要花费更多精力，来弥补损失的结果，感到格外的厌恶。

    他从来都没有为当上三公之一的大司空开心过！

    而同样厌恶官场的王充，则是选择了急流勇退，独善其身。

    “王充也有报效国家的想法，只是他跟你没有缘分，退的时间也早些，这才没有被抓交替！”

    何博为此笑着说道。

    王景又是一叹，转而看着逐渐远去的车马说，“不知道等他们回来的时候，大汉会是什么样子。”

    变得更好？

    还是变得更差？

    想起死鬼们四处游荡，收集而来的八方讯息，王景和大汉先帝们，都有些倾向于后者。

    再贤明的君主，

    再有能力的臣子，

    也没办法阻挡岁月汇聚而成的洪流。

    当今天子继承了祖宗传下的皇位，也继承了祖宗传下的问题。

    他做不到像明帝那样，依靠父亲遗留下的威望，以及个人严谨超群的性格与能力，约束放荡的群臣世家，

    也做不到像武帝那样，具有天然的霸道和冲劲，无视先前的一切，按照自己的意愿改造整个国家。

    他只能像章帝、和帝一样，

    在前人的基础上修修补补，以期待慢慢的更换百年老船上的配件，达到“换得多了，便成就一艘新船”的目标。

    为此，

    他对于吏治十分关注，

    在教育方面，也投入了远超前人的精力。

    他把很多东西放在了未来。

    阴间的死鬼们对此评价道:

    “想法是没有问题的。”

    “很多问题的根源，本就在于人心。”

    “将人心梳理通畅，让官吏从怠政变得敢于作为，国家的确会跟着好起来。”

    治国先治吏，

    这是王朝建立以来，固有的道理。

    只是不愿意另起炉灶，很多东西便要花费时间才能达到。

    可皇帝还有那么多的时间吗？

    他的后继者就会按照他的想法，在划定的道路上继续耕耘下去吗？

    对此，

    上帝直接不管，只是对王景说道:

    “不如看一看西海的风景。”

    “那里也是诸夏的土地，那里能够繁荣美好，也是能够令先人感到快慰的。”

    王景想起自打宋国发扬嬴秦传统，宣称要统一天下所有的“度量衡”，对格物之道进行规范，树立标准后，鬼神对其显露出的热情和期待，忍不住开口问道，“西海繁荣而中原迟滞，难道天命真的要偏移去西方吗？”

    何博仍旧没有直接回答，只是摆着手说，“竞争上岗，难道不好吗？”

    诸夏如今有这么多土地，分化出了这么多国家，

    总不能一直都让中原独美吧？

    何况分封诸侯，使之去蛮荒之地开拓疆域，本就存在诸侯势大、天子势微的隐患。

    但这样的政策，还是得到了周天子的推行。

    总不能周天子都能接受的事，

    汉天子不能接受吧？

    “国无外患，多有灭亡的危险。”

    “现在有地方跟中原抢夺天命，也能给那些家伙带去一些紧迫感，催着他们变动起陈旧的制度来。”

    卷嘛，

    对国与国的关系来说，

    卷一卷，还能更健康。

    要是大家都躺在地上，比谁烂得慢一点，晚一点，

    那人间也就没有未来了。

    王景听了，也默认这番道理。

    只是一切还没有定论，

    死鬼们还要继续观望。

    万一汉帝刘保能够长寿，并在长久的执政中，没有改变自己的初心，坚定的推行“裁旧换新”的政策，使得中原风气大为改善呢？

    万一西海后面的宋帝，也像今汉