她看了看两位领导，见他们依旧面不改色，不由得衷心佩服。
这种养气的功夫，她确实是差得远了。
算了，她先忍一忍。
这时，苏国陪同走到一个独立的展柜前，指着里面的一尊彩绘泥塑罗汉像。
“这是从g省黑水城出土的唐代佛教造像。据我们考证，它的年代大约在公元八世纪左右。”
她微微偏头，目光扫过华方代表团：“这尊造像的艺术风格受到印国犍陀罗艺术的影响，但与当时中原地区的造像有明显差异。可以说，它更接近于中亚的艺术传统。”
顿了一下，看了一眼旁边的翻译，然后又说：“这尊造像之所以保存得如此完好，很大程度上得益于我们国家的文物保护技术。如果它留在原址，恐怕早就毁于战乱了。”
大厅里的气氛很明显地冷了下来。即便翻译润色，但在座的，几乎没有一个不会说俄语的。
几位华方随行人员交换了一个眼神，刘青白同志的表情没有变化，周十安同志的眉头微微动了一下，笑容也收敛了不少。
苏国陪同似乎没有意识到自己刚才那句话的刺，或者，她意识到了但不在意，继续往前走，走到另一个展柜前，里面是一组西夏文文献。
“这是科兹洛夫探险队从黑水城带回的西夏文文献，数量极其丰富，对研究西夏文字和历史具有无可替代的价值。我国学者在这方面的研究一直处于世界领先地位。”
时珈一翻了个白眼，她一忍再忍，但到了这会儿，已经是忍无可忍，无需再忍。
她往前迈了一步，从代表团后排走出来，站到展柜旁边，微微侧身，让自己的目光落在刘青白同志和周十安同志的方向，同时确保苏国陪同能看到她开口。
“感谢您的介绍。”时珈一先用俄语说了一句，语气非常客气。
“不过，关于这尊罗汉像，您刚才提到的公元八世纪和更接近中亚艺术传统，似乎有两处值得商榷。”
苏国陪同微微一愣。
“根据黑水城出土文献的纪年和这尊造像的服饰风格、颜料成分分析，华国学者在三十年代的考证中就指出，它的年代应在唐天宝年间，也就是公元742年到756年之间。这个结论，后来被鹰国和浪漫国的汉学家用不同的方法验证过。”
站在一旁的王宇：“…….”
他之前怎么交代的？？
这丫头，嘴皮子简直比刀子还利索！
周十安同志和刘青白同志对视一眼，两人眼底都漾开了淡淡的笑意，默契地选择了静观其变。
时珈一可没打算就此打住，她的嘴巴一开口就是一个战场，根本没有停的道理。
“至于您提到的犍陀罗艺术影响，这是事实，佛教艺术从印国传入华国，经过x省、d煌，一路东渐，但到了唐代，它早就已经完成了彻底的华国化。”
“这尊罗汉像嘴角的微笑、身体的放松姿态，以及表情，是唐代工匠独创的。它不是纯印国风格，也不是纯中原风格，它是丝绸之路上文明交融的产物，是华国吸收了外来文化之后糅杂而成。”
时珈一其实对于这些资料，也是认真做了攻略的。
认真感谢当初做攻略的自己！
想到这里，时珈一又一字一顿地强调：“所以，这不是模仿，这叫创造。把它简单归类为更接近中亚艺术传统，恐怕是对唐代工匠创造力的低估。”
苏国陪同收起了笑容，用一种重新审视的目光看着时珈一：“你对华国艺术史很了解？”
时珈一非常坦然自若地介绍自己：“我是学机械的，也是鲍曼大学的留学生。”
“但在华国，即便是学机械的大学生，也必须上历史课。我们从小就知道，自己的祖先留下过怎样辉煌的文明。”
她微微一笑，眼神中透着一股属于新时代青年的傲骨与自信：“顺便一提，这些珍贵的历史信息，在鲍曼图书馆里，同样有完整的收录。”
言外之意，这是你的国家都认可的。
“而关于您刚才说它如果没有苏国的保护，早就毁于战乱，对此，我想请教，如果一个人从邻居家拿走了一件东西，放在自己家里精心保管了五十年，这件东西就变成他的了吗？”
时珈一就差没有明着说偷了。
苏国陪同显然也听懂了，她眼底闪过一丝错愕。显然没有预料到这个华国年轻女孩会直接抛出这样的问题。
或许她没有料到时珈一会非常直白的把问题说出来。
周十安同志展露出笑容来，夸赞她：“没有落下学业还能看新知识，时珈一同学，你确实让我们刮目相看！”
时珈一被突如其来的夸赞羞了一脸。
她自认为自己已经达到城墙皮了，没想到还是这么轻易的破功。