他清了清嗓子，开口说道。
“同志们，刚才库兹涅佐夫教授讲的这些，你们听进去了多少？”
台下有人点头，有人摇头。
部长笑了笑，也没在乎。但这个笑容让他的严肃表情柔和了不少：“我知道，很多人一听列宁思想就觉得是政治课，想打瞌睡。但我今天不讲那些你们背了一百遍的语录，我讲一个问题：列宁和科学技术，到底有什么关系？”
台下不少人抬起头，露出意外的神色。
时珈一也意外，政治主任不讲政治了，这不意外吗？
“1918年，列宁被刺，身中两弹。那时候医疗条件差，医生不敢动手术取子弹。列宁说什么？他说，你们怕什么？我都不怕，你们怕？科学不是用来供着的，是用来解决问题的。”
部长顿了顿：“后来子弹取出来了。这是小事吗？不是。这说明一件事。列宁相信，科学是为人民服务的工具，不是摆设。”
“1920年，全俄电气化计划。有人嘲笑，当时我们连蜡烛都不够，还想搞电气化？但列宁说没有电气化，我们就永远是那个被欺负的鹅国。他有一句名言，你们应该都听过。共产主义就是苏W埃政权加全国电气化。”
“大家听懂了没有？电气化是科学技术，苏W埃政权是政治方向。他把这两样东西放在一起，是告诉我们。科学与政治，本身就密不可分！”
他指着黑板上的四个词：“库兹涅佐夫教授讲的能源、材料、控制、信息这些东西，在列宁那里叫什么？叫物质基础。没有这个基础，你拿什么建设共产主义？靠喊口号？靠开会？不行。”
“机器不会因为你的热情自己就转，粮食也不会因为你的信仰自己长！”
时珈一也认真的开始听了，宣传部长还是有点东西的。
讲话是先否认——再认可——然后提问——再穿插故事和名言。
搞政治的心脏不脏她不知道，但一定有点传销技术。
“但是，反过来，如果只讲科学技术，不讲为谁服务，会怎么样？”
他顿了顿，自问自答：“会变成美国那样。他们的技术比我们先进，他们的原子弹比我们早炸，他们的计算机比我们快。但是，他们的工人能不能用上这些技术？他们的穷人能不能享受到科技进步的好处？不能。”
他的语气沉下来：“技术掌握在谁手里，决定技术往哪个方向走。这是我们和资本主义最本质的区别。”
有人悄悄点头。这句话说得非常好，技术掌握在社会主义的人手中，才能让社会人民受益。
“他们的技术用来赚钱，用来统治。我们的技术用来干什么？用来让每一个人有饭吃有衣穿有房子住！”
“列宁当年在19年时，就被人问过，我们这么穷，为什么要电气化？列宁说，正因为穷，才更要研究。因为不研究，那是永远穷。”
“方才教授提起的控制论，也许大部分人都听过甚至是读过这本书。1951年，控制论在我们国家还被批判成伪科学。但这是为什么？”
台下有人思考，有人不屑。
时珈一看得清楚，在政治控制媒体方向的时代，许多人都是一叶障目，但是，这又何尝不是一种控制呢？
其实是因为没人看懂它。控制论体现在各个方面，生物、医学、军事、人口、工程。
各个板块，都会因为控制论而反馈更多的信息和资料。也能通过控制论，得到一种观察世界的系统方法。
听起来似乎笼统，但实际现代的PUA，道德绑架也是其中一种，通过言语和肢体语言，发现其中反馈出来的信息规律，从而达到操控人为思想的控制。
时珈一越深想越是细思极恐。
她晃晃头，她自愿多听听政治洗洗脑子！也不想听那些玩意儿！
这时宣传部长笑了笑：“你们不知道，现在上面有了为其正名的意向。为什么？因为索伯列夫、李亚普诺夫这些大科学家，用两年时间做了一件事。他们给中央写信、做报告、写文章，证明控制论和马克思主义不矛盾，反而能帮助社会主义建设。”
“这说明什么？说明政治不是死板的。它是活的，是会成长的。你以为你不碰政治，政治就不碰你？错了，你不证明这个东西有用，别人就证明它有害！”
台下有人小声嘀咕讨论起来，但不可否认的是，他们也被说动了。
时珈一也跟着点头，她非常认可这句话。
国家是一定走文革的老路的，到了那时愈演愈烈，她们这群留学生，可以说也会变得危险，会点政治，也是保护自己的一种手段。
还有一件发生在日常生活之中的政治，猪油！
国家千年前就开始吃的猪油，就因为所谓的科学家发表了一篇文章，说猪油有害，结果