有魚】

    【當官不為民做主，不如回家賣紅薯】

    所謂話糙理不糙，正如是也。

    紅薯一物，在太祖建國時期，便已傳入大周，又名番薯，取意番外之薯。

    隨後，他喚來一人，叮囑道：

    “將這兩行字裝裱起來，就掛在揚州城外。”

    “讓今後的揚州官吏，來揚州上任時，都能看到這兩行字。”

    說罷，又看向那些父老鄉親，抱拳道：

    “嬴某能給諸位留下的物甚不多。”

    “這兩行字，但願能夠警醒揚州官吏，能夠幫到你們些許。”

    “諸位父老，就此別過，有緣再聚！”

    許多官吏在面對老百姓時，身上的架勢不小，恨不得光靠氣質就要壓死老百姓。

    然而，他們卻從未在嬴淵的身上感受到絲毫壓迫，甚至還有些親近之意。

    當他們看到那兩行字時，更加堅定了內心的想法。

    嬴淵是個好官！

    “嬴總督，您為我們揚州父老留下這兩行字帖，而我們，也有東西要送您。”

    “聽聞您即將南下金陵，此後怕是要返回京都，此去山高水長，難免遇到個陰天下雨日。”

    “這把傘，還請您帶著，以備不時之需。”

    待一位老者言畢。

    就見人群裡，有人抬著一把大傘走來。

    青羅蓋傘，傘上寫著密密麻麻的人名。

    嬴淵認出，這便是傳說中的萬民傘。

    他有些惶恐，“嬴某何德何能，竟能擔諸位父老這般厚愛！”

    萬民傘不可拒受。

    但他心中慚愧。

    揚州之事，他首先考慮到的，是如何在鬥爭中獲勝，而不是優先考慮到揚州百姓生計。

    他也曾與於節庵聊過此事。

    於節庵說，論跡不論心，論心無完人。

    話雖如此，但嬴淵總覺得受之有愧。

    他向揚州百姓作揖抱拳。

    然而，讓他沒有想到的是，揚州百姓的好意遠不止那把傘。

    還有一件衣服。

    是由上百戶窮苦人家，各出一塊布料縫補而成的衣袍。

    衣衫上，寫有很多‘姓’，幾乎囊括了整座揚州所有的姓氏。

    那是百姓衣。

    自大周開天闢地以來，嬴淵是頭一個同時收穫萬民傘、百姓衣的官吏。

    百姓的這般厚愛，讓嬴淵受寵若驚。

    “嬴總督，時辰不早了，還請您及早啟程，莫要耽擱了路程。”