“截天七剑……”

    亚当一愣。

    这是一世之尊世界，唯一已经超脱的道果强者道尊留下的功法，除了总纲之外一共有七式。

    可以说不算诸界之海中心的强者们上大号传功，那么截天七剑才是一世之尊世界最强的功法，其次是半步超脱的佛祖留下的如来神掌。

    但如果灵宝天尊不提的话，亚当都下意识忽略了这位道尊，毕竟对方在一世之尊世界完全是个背景板，在整个诸界之海更是找不到原型。

    但既然现在灵宝天尊专门提起对方留下的截天七剑……

    亚当回忆了一下。

    除了总纲之外，截天七剑的第一式叫斩道见我，第二式叫道不可论，第三式道无岁月，第四式万物成道，第五式道传寰宇……

    目光闪烁间，细品着这几式名字的亚当似乎看到了“道”这一概念从诞生之初演变至今天遍传诸界之海的过程。

    所以，这就是道尊以道为号，而且能凌驾于三清之上的原因吗？

    道尊指的就是道这一概念本身？

    不，不止……视角还要放到更高的维度。

    三清就是道，但却是那个不易的“易”，如今“易”本身也开始易了，而道尊所指的道就是包含了易与不易的“易”，那个更高的“易”。

    所以截天七剑到了这里还没有结束，还有最后的两式。

    “第六式道留一线，第七式……道灭道生。”

    将这两式截天七剑的名字反复品味许久，亚当抬起头：

    “天尊，所以我是那个一线？”

    “你是一线之一。”

    灵宝天尊的身影已经变得非常虚幻，除了轮廓之外几乎只有一些模糊的色块，这代表着在这个世界，绝大多数关于灵宝天尊的因果都已经被迪迦所背负起来，所剩无几。

    “道灭道生之间，道不会尽数倾覆，我等离道太近，根本动摇，跌落无可逃避。”

    这里灵宝天尊所说的“我等”不仅仅是指三清，还有更多道这一概念下的存在。已经证道混元者基本都跑不了，也就是那些正儿八经有天尊或同等位格名号的存在。

    比如后土皇地只等也在其中，这些存在的根基不仅仅有道，但没有差别，所有的概念都会变化。

    只要是成就混元，也就是将自己的概念和道理打磨圆满，与诸界之海固有概念做到与道同休的存在，如今都要真的与道同休了。

    混元之意或许有机会逃得一命，前提是将尚未定下的混元之意发展出新意，诞生出在道这一概念不复从前的情况下依然能支撑起自己的东西。

    这也是那么多道这一概念下的混元之意和有望混元者会有那么多相关的试验场的原因。

    那些连混元都沾不到边的修士则要看命了，虽然活下去的概率不大，但死掉的概率同样不大。

    怎么说呢……会步入道艰时代？飞升骗局、长生无望之类的。

    如果将自身存在比作建筑，而将自身之道比作承重，混元就是全靠一根顶梁柱，平时万分坚固，但如果发生意外，这根柱子倒了就稳死没商量。

    混元之意的顶梁柱不够结实，所以还有好多根辅助支撑分担重量的柱子，只要在顶梁柱里加一部分不会塌的成分，到时候承重柱垮塌一部分却未必会整个断掉导致房屋崩溃。

    而压根没有核心承重的房子就只能看命咯，一大堆承重结构，命好的东破西漏但就是没事，运气差点垮塌一角，走霉运的也只能面对整屋塌陷了。

    虽然听上去有些悲观，但这些人都是灵宝天尊口中的一线，是道留下来的一线生机。

    也是未来道灭之后，道生之时的种子。

    而亚当作为一线当中最特殊的一个，能够被三清寄予如此厚望，则是因为他的道太特别了，他的存在也太特别了。

    诸界之海内外密密麻麻乱七八糟的东西被团在一起，如今快要被拼成一个圆满的整体，但由于本身结构就复杂到这种程度，所以后续还可以再加。

    对于其他混元，想要拓宽自身之道千难万难，大道真有缺陷就成不了圆满的混元。成就圆满之后又想突破这份圆满，哪里是骗骗自己就能做到的？

    但亚当的道就叫做亚当，他的圆满只是现在的圆满，即每一条路都到混元。而在学习其他圆满之后，他当然还是圆满，所以完全没有这方面的限制。

    类似这样的操作，诸界之海不是没有人做，凝聚自身道路而不依附概念，不投影万界的存在。

    远一点的库洛里多就是其中之一，也是将亚当引上这条由一到全和由全到一之外道路的人。

    稍近一些，遮天完美的祭道之上们也都是我即我道，祭掉一切之后能够再寻回一切，除了自我之外没有任何可以依靠的东西。

    这也是道德天