第一百一十九章 聘礼与嫁妆 2
    第119章 聘礼与嫁妆 2【两宋时期,一个显著的变化出现了,聘礼和嫁妆的重心开始发生转移。】

    【宋代商品经济发达,市民阶层兴起,婚嫁之事不再局限于士族官宦人家,普通百姓也开始讲究起来。】

    【在北宋,聘礼中出现了“下财礼”的说法,也就是直接给银钱。】

    【而嫁妆则变得更加重要,甚至出现了“嫁妆决定地位”的现象。】

    【宋代女子如果嫁妆丰厚,在夫家说话就有底气;反之如果嫁妆寒酸,便容易受人轻视。】

    【更引人注目的是,宋代开始出现了专门为嫁妆而打官司的案例。】

    【有的家庭为了给女儿凑嫁妆而倾家荡产,有的女子因为嫁妆被夫家侵占而告上公堂。】

    【这在之前是极为罕见的。】

    “宋人这是钻钱眼里了吧,连嫁妆都要打官司?”

    “你这话说的,嫁妆是人家的私产,被侵占了当然要讨回来,这有什么不对?”

    “就是,我听说有的夫家娶了媳妇之后,把人家嫁妆花光了,转脸就把媳妇休了,这种人就该告他!”

    “可话说回来,嫁妆太重了对普通人家也是负担啊,养个闺女养到出嫁,还要赔上一大笔嫁妆,这不是亏大了吗?”

    “所以才有那么多人生了闺女就愁眉苦脸的,养不起啊!”

    “可不是嘛,我隔壁老李头三个闺女,天天唉声叹气的,说这辈子算是白干了。”

    宋朝

    宋理宗赵昀看着天幕,若有所思地摸了摸下巴。

    “嫁妆之事,朕也有所耳闻,听说江南一带,有的人家生女便称‘赔钱货’,看来此言不虚。”

    一旁的大臣真德秀躬身道:“陛下,此风不可长,若嫁娶皆以财货论,则婚姻之义尽失,贫者终身不得婚娶,富者以财凌人,于国于民皆有弊害。”

    【到了元朝,由于蒙古入主中原,带来了草原民族的婚俗。】

    【蒙古族的传统中,男方娶妻需要向女方家族支付大量的聘礼,通常是牛羊马匹以及金银器物,这被称作“聘财”或“奶水钱”,意思是补偿女方父母养育女儿的辛苦。】

    【而嫁妆方面,蒙古贵族的女子出嫁同样携带大量财物,包括牲畜、奴隶、毡帐等等。】

    【有趣的是,元朝的法律还规定,如果丈夫去世,寡妇改嫁时,原先的嫁妆归她本人所有,可以一并带走。】

    【这一点比前朝更加保护女性的财产权。】

    “咦,元朝还有这条规矩?”

    “蒙古人虽然粗犷,但这方面倒是挺讲理的。”

    “带走的嫁妆归自己,不用留在夫家,这对女子来说是好事啊。”

    “好事是好事,但你以为改嫁那么容易?夫家能让你安安稳稳地把东西带走?”

    “说的也是,律法是律法,真到那时候,谁跟你讲理去。”

    【明朝创建后,朱元璋为了纠正前朝的奢靡之风,对聘礼和嫁妆做了严格的等级规定。】

    【《大明律》中明文规定,不同品级的官员和庶民百姓在婚嫁时的聘礼数量、种类都有明确的上限,不得逾制。】

    【比如庶民百姓的聘礼,最多只能有布帛若干、银钱若干,不许用金银器物。】

    【至于嫁妆,同样有规定,不许过分铺张。】

    【朱元璋甚至亲自下旨,斥责那些在婚嫁上互相攀比、奢侈浪费的行为,称其“败坏人伦,助长贪欲”。】

    【当然,这些规定在明朝中后期基本形同虚设。】

    【随着商品经济的发展和市民阶层的壮大,江南一带的婚嫁排场越来越大,尤其是那些富商巨贾,虽然身份上是庶民,但花起钱来比官员还要阔绰。】

    明朝

    朱元璋听到天幕提到自己的名字,不由得竖起了耳朵。

    听完之后,他重重地哼了一声。

    “咱就知道!咱当年定的规矩,到后来肯定是没人当回事了!”

    他转头瞪着旁边的几个大臣,语气不善地道:“你们都给咱听好了,现在是什么时候?是大明刚开国的时候!风气要是现在不整,以后就晚了!从今往后,谁要是敢在婚嫁上铺张浪费,别怪咱不客气!”

    大臣们连忙躬身称是,心里却在暗暗叫苦。

    马皇后在一旁抿嘴笑道:“重八,你这是何必呢,百姓家嫁闺女娶媳妇,高兴高兴怎么了?只要不过分就行。”

    朱元璋瞪了她一眼:“你知道什么!风气这东西,一开就收不住了!”

    【清朝的聘礼与嫁妆,呈现出鲜明的满汉融合特征。】

    【满族的传统婚俗中,男方在订亲时要送上“彩礼”,包括牲口、布匹、金银首饰等等。】

    【而汉族的六

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