无非就是想要借桐安的力量稳住局面,帮周礼重塑威望。
他摇头轻叹了一声:“大周的礼乐体系,靠的是两根支柱。”
“一是王室的绝对力量,也就是西六师和东八师。”
“天子拥有碾压任何单一诸侯的军队,谁敢违礼,王师直接征伐。”
“二是周天子完整法理权威。”
“也就是嫡长继承、天下共主名分不受质疑,诸侯争端必须天子仲裁。”
“宜臼东迁的那一刻,这两根支柱已经同时断裂。”
“西六师覆灭,关中被戎人占据。”
“东八师粮草、屯田被切割,逐步瓦解,天子无直属强兵。”
“宜臼本身得位存疑,引犬戎破镐京、弑先王。”
“关中贵族拥护余臣,天下出现二王并立,天子天命合法性大打折扣。”
“周礼的底层约束力已经缺失,礼乐走向崩塌,只是时间问题。”
“就算你召天下诸侯,灭了郑国,起到短期震慑效果,仅仅也只会出现短暂的礼法回光返照。”
“没有姬掘突,还会有别的诸侯,继续走与姬掘突一模一样的道路。”
“这种稳定只是表层、短期的,最多维持数十年,治标不治本。”
暖阁内一片死寂。
李穆沉默了片刻,神色有些复杂:“难道就真的无可避免,连远祖你也没有办法吗?”
李枕靠在椅背上,看着李穆这番忧虑,神色却不见多少波动。
他语气平淡:“问题不会凭空消失,想要解决问题——”
“你首先要知道你面临的,是哪些难以解决的问题。”
“为什么说长久来看,礼乐必然会走向崩坏。”
“首先有四个硬矛盾,就无法解决。”
“一是王室无兵,永远失去强制执法能力。”
“假设你召天下诸侯,成功灭了郑国。”
“然后呢?”
“没有任何力量能够重建完整的西六师、东八师。”
“往后再有诸侯想扩张,只要不做到姬掘突那般般明目张胆。”
“比如你自己都干过的那种,慢慢蚕食边邑、拉拢附庸小国、借抵御蛮夷吞并土地,就很难召集诸侯联军共同讨伐。”
“天子没有强大的军队做后盾,单靠诸侯道义约束,根本无法长久制衡大国的野心。”
“二是土地与人口的扩张矛盾无法消解。”
“大周初年分封完毕,沃土全被瓜分。”
“经过两百多年繁衍,诸侯国内贵族、国人封地不足。”
“大国想要安置宗室、扩充赋税、壮大军力,向外兼并弱小邦国是唯一出路。”
“周礼中‘诸侯不得私相攻灭’的规则,和诸侯生存刚需完全冲突。”
“桐安为何会从我那个时期的一城之国,发展到了如今的规模。”
“还不是因为桐安的历代君主,需要向外扩张,来解决国内面临的土地短缺问题。”
“作为国君,你需要更多的土地,来作为封赏,给予你麾下的那些新旧贵族。”
“贵族们,需要更多的土地,给封地内越来越多的,依附于他们的庶民。”
“庶民们需要更多的土地,分给家里越来越多的,需要分家的子嗣。”
“你自己都需要不断地向外扩张,来解决生存问题。”
“其他的诸侯,自然也需要不断地向外扩张,来解决他们的生存问题。”
“郑国消失,还会有晋、卫、宋、鲁、齐等等。”
“乃至那些强盛起来的小国,为了生存,也都会效仿兼并,只是手段会更隐蔽。”
李穆越听,脸色越是有些发白。
李枕继续说道:“三是来自外族蛮夷的压力。”
“诸如西戎,南蛮,那些蛮夷们都在稳步崛起。” 读读小说网 https://sg.duduxs/ 第六百二十六章 治标不治本
“抵御外族需要更强的国力。”
“固守‘不偷袭、不兼并、不伤小国’的古礼,会直接导致本国边防薄弱。”
“为了对抗蛮夷,诸侯也一定会突破礼法限制,扩充地盘、整合周边小国。”
“四是二王并立带来的法理裂痕无法修复