第四百九十一章 你怎么还没死
    李枕微微颔首,指尖继续在那枚龙纹上滑过:

    “那你觉得,为了这么一件衣服,为了几个符号——”

    “如此的大费周章,值吗?”

    李简闻言一愣,显然没有想到李枕会问这种近乎政治白痴的问题。

    可一想到,自家这位远祖,可就是成康时代的人,还是当时的七卿之一。

    十二章纹定型落实,这种浩大的工程,他必然是参与过的。

    这是想看看后人对这件事的看法,是在考校自己这个后辈?

    想到这里,李枕深吸一口气,拱手一礼:

    “远祖为何这么说,这是奠定礼制根基,功在千秋的事。”

    “又岂是一件衣服,几个符号可以概括。”

    “又岂会有值不值的说法。”

    “商时讲的是王权神授,商王是上帝之子,是替‘帝’统御人间。”

    “昊天上帝掌管风雨、雷电、丰收、战争、祸福、天命。”

    “商王通过占卜、祭祀、人祭、饕餮纹通神,与上帝沟通,通过神权统御万民。”

    “周提出‘天命唯德’之说,天只保佑有德行的人。”

    “商无德,所以天命归周,自然需要重新定义天命符号。”

    “商之冕服,主纹饕餮、夔龙、虎纹。”

    “全是吃人的怪兽。”

    “全是威慑、杀戮、吃人的象征。”

    “饕餮纹寓意:贪食、吞噬、无厌——”

    “象征商王吞噬一切敌人、一切财富、一切反抗者。”

    “你不听话,就被饕餮吃掉,连骨头都不剩。”

    “虎纹寓意:百兽之王、杀戮、权威——”

    “象征商王像老虎一样凶猛,掌握生杀大权。”

    “顺我者昌,逆我者亡。”

    “人祭寓意:生命是神的财产,商王代神行使生杀权——”

    “你们的命,都是商王和神赐予的。”

    “不听话,就把你当祭品杀掉,用你的血和肉讨好上帝。”

    “我是上帝唯一的儿子,只有我能通神。”

    “我掌握生死,反抗就被饕餮吃掉、被献祭。”

    “我是天下共主,你们都是我的猎物和财产。”

    “不管内外,所有人都必须怕我、听我的,我要的是绝对的服从。”

    “商服之底色,是血腥、是人祭、是鬼神崇拜。”

    “是恐怖、是暴力、是人殉。”

    “周之十二章纹。”

    “日:圆,赤色,象征照临。”

    “月:圆,白色,象征光明。”

    “星辰:三星连线,象征三光普照。”

    “山:象征稳重镇四方。”

    “龙:盘龙,象征神异善变、应变。”

    “华虫:五彩雉鸡,象征文采、有文章之德。”

    “宗彝:虎和长尾猿的合纹,象征忠孝、智慧。”

    “藻:水草,象征洁净、冰清玉洁。”

    “火:火焰,象征光明、率民归上。”

    “粉米:白米点,象征养民、重农。”

    “黼(fǔ):斧形,白刃黑身,象征果断。”

    “黻(fú):两‘己’相背,象征明辨、背恶向善。”

    “周废掉商的饕餮纹、人祭礼,用‘德行符号’替代‘威慑符号’。”

    “是在告诉天下:周之天命,不靠神,靠德,不靠暴力,靠礼。”

    “夏有玄衣、龙纹、山纹、火纹。”

    “周公保留夏的这些温和、德行类元素,筛选、整理、升级成九章——”

    “是在向世人表明,周承的是夏之正统,而不是商。”

    “再者——”

    “周人本是西部小部落,西土之人,文化落后于商。”

    “灭商后,周必须快速建立自己的文化标识。”

    “语言、文字、礼制、服饰,全要和商不一样。”

    “若仍用商制,又何来天命已改之说。”

    “届时天下人便会依旧视周为商时的西土小部落。”

    “周又如何能做天下共主,统御万邦。”

    李枕听完,沉默良久。

    他低头看着那件冕服,看着冕服上的章纹,久久不发一言。

    十二章纹,算是奠定了“华夏文明”的底色,用了几千年。

    十二章纹算是德治、礼乐、宗法的具象化。

    从西周到明清,所有王朝的天子礼服,全是十二章纹的变体。

    还不是几件衣服,等级制度什么的面子。

    算是整个华夏文明的文化基因、身份符号。

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