第二百九十六章 旦愿代天子——拜先生为卿
    李枕沉默良久,缓缓抬眼,望向周公:“那在周公看来,外臣又当如何?”

    在他看来,周公跟他说这些,不可能只是为了闲聊。

    周公说这些的目的,无非就是想要让自己为周室效力。

    为周室效力倒是没什么,只是不知道周公想要的,是哪种方式的效力。

    如果想要让他背叛六国,改投周室。

    那还是算了。

    且不提偃林对他有知遇之恩,他要真那么干了,他的名声也就毁了。

    接下来的数百年,可是以周礼为主的世界,名声还是很重要的。

    哪怕他不在乎名声,若是干出了那种事情,就算投了周,怕是周公在心底里也会看不起他。

    连周公都看不起他的话,未来在周室的成就也高不到哪里去。

    毕竟一个有能力,又没有道德底线的人,在这个时代,又怎么可能会得到别人的信任。

    周公见他终于不再以谦辞虚应,脸上露出温和的笑容:

    “先生洞察深远,当知晓如今天下之局势,我大周虽承天命,克殷立国,可这天下,眼下实如新屋初成,梁柱未稳。”

    “武王骤然崩逝,天子年幼,主少国疑,四方观望。”

    “三监奉王命镇抚殷民,本为安定东方,然其心叵测,或怀私怨,或蓄异志。”

    “武庚居于殷墟,日夜联络旧族,暗通鬼方、羌戎,欲复玄鸟之祀。”

    “东夷诸国,表面称臣,实则观望,徐、奄、蒲姑,皆蓄甲兵,待时而动。”

    “淮夷之地,盐利通于江汉,铜贡达于河洛,商旅交于泗上,一旦有变,震动千里。”

    他目光如炬,直视李枕:“先生有恤民之仁,制器之智,理众之能。”

    “桐安一邑,沟洫有制,泉布有准,流民归附,野人向化,实乃德政之验。”

    “然先生所困者,非才不足,而在位不配德,地不足以展其志。”

    “譬如良工得美玉,而无琢玉之台,贤牧有骏马,而无驰骋之野。”

    “今周室所急,正在求能安万民、理百工、通货贿、怀远人,而又忠贞不贰、识天命之所归者。”

    “先生若肯仕周,共扶幼主,助我大周安定四方。”

    “旦愿代天子——拜先生为卿,食邑五十里。”

    李枕闻言,一阵愕然。

    周公这手笔,挺大的啊。

    商末周初的贵族体系,是天子—诸侯—卿—大夫—士的层级结构。

    卿不是具体官职的名称,也不是公侯伯子男那种爵位,而是贵族的身份。

    卿属于诸侯或天子的核心辅佐者,地位极高,能参与军政、祭祀等最高决策。

    比如周室的卿,可辅佐天子处理朝政,诸侯国的卿,是国君的左膀右臂。

    卿的食邑上限是五十里,但这五十里不是卿的私邑,而是类似于在职期间的俸禄和工资。

    卿的贵族身份可以世袭,你如果是卿,你的嫡长子也可以继承卿的身份。

    比如你的贵族身份是卿,担任的具体官职岗位是司徒。

    等你退休了,或者说天子不用你干活了,让你回家了。

    你的五十里食邑封地就会被收回,但你的卿这个贵族身份还在。

    你在职期间,毕竟为国家做了贡献,作为给你的退休工资,会给你长私邑封地。

    一般的,最少给你长个两三里。

    常规功绩,给你长个5—10里,重大功绩长10—15里。

    一些特殊政治需要的情况下,可能给你长20—30里。

    扩大私邑范围没有上限,具体看你的功绩和政治需求。

    要是你在职期间,就是个混子,可能也就给你长个两三里的私邑意思一下,作为给你的退休工资。

    只要你不是犯错了,卿的身份被收回了,你这个卿的身份就是世世代代都在的。

    退休后的卿,又或者说嫡长子继承的卿,或许没有实权,但地位和待遇却很高。

    退休后的卿,所有礼遇享受卿级待遇。

    按照周初的贵族传承有“降等世袭”制度。

    卿的嫡长子,降一等,初始授官为大夫。

    大夫的嫡长子,降一等,初始授官为士。

    嫡长子继承的‘卿’,只是身份待遇,他自己的贵族身份则会降一级,为大夫。

    嫡长子叫做卿阶子弟,起步即巅峰,跳过底层,直接跻身高层。

    普通士人的儿子,要从武士做起,靠军功或耕作功劳才能升为大夫。

    但你的嫡长子,一出生就带着‘卿阶子弟’的身份。

    国君会直接任命他为大夫,甚至让他管理国君直属的小邑,或

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