他曾下了道天子詔，以國家政令的形式，詔令郡縣官員，遴選容貌秀麗者充入掖庭。
兩年之間，掖庭至有佳麗三千，餘下那些姿色平平醜陋、年老色衰的，才發配士家。
士家配得醜女，亦不樂。
如此國主，可謂明君？如此制度，可謂明制？既然如此，士卒又憑什麼替他效死？
昨日一戰，魏軍兵敗如山倒，假如不是地形所限，督戰所逼，恐怕他們敗得還要更快、更徹底一些。
至於孫吳那邊，兵歸將有，國家同樣不發兵餉。
周瑜在時，部曲屬周瑜。周瑜死後，部曲由其子周循繼承，後來才被孫權漸次收回。
魯肅、呂蒙、陸遜、朱然……哪一個不是手握數千乃至上萬的部曲私兵？
這些將領之所以肯替孫權打仗，只因打仗能給他們帶來更多的土地、人口和財富。
而那些真正衝鋒陷陣計程車卒，不過是依附於將領的私產，生殺予奪全在將領一念之間。
朝廷既不發餉，也不撫卹，士卒憑什麼替朝廷賣命？
所以江東養出了一群軍閥，打仗從來都是順風時人人奮勇爭先，唯恐功勞被別人搶了去。
一旦風向不對，各部便爭先恐後地儲存實力，誰也不願讓自己的部曲折損過多，為他人做嫁衣。
而大漢能夠在連年征戰、國力遠遜於曹魏的情況下屹立不倒，甚至在南征北戰中打出了比曹魏、孫吳堅韌無數的軍心士氣，靠的絕不是所謂的忠君愛國，而是國家制度。
另外一個時空，丞相星隕五丈原遺命撤軍。
魏延不忿屈居楊儀之下，率部先行南歸，燒絕棧道，據守南谷口，欲以武力逼楊儀交權。
楊儀遣王平往拒。
兩軍對壘於陣前。
魏延麾下，毫無疑問皆是跟隨他多年的漢中勁卒，論戰力，絕對遠在王平所率部眾之上。
然而王平只是策馬陣前，三言兩語便教魏延麾下近萬將士紛紛散去。
沒有刀兵相見，沒有陣前廝殺，轉眼間便只剩魏延父子與幾名親隨狼狽奔逃，最後一族盡滅。
一代名將，最後竟以如此荒誕悲涼的方式謝幕收場。
魏延竟如此不得軍心？
怎麼可能！
他固然性格孤傲，與同僚不睦，可他待麾下將士絕不算刻薄。
至少該發的賞賜從不克扣，該恤的亡卒傷兵從不敷衍，否則如何可能帶著這支部隊打了那麼多硬仗？
歸根結底，是兵歸國有之制，是將士有糧餉、戰死有撫卹、立功有賞賜之制。
而這些糧餉、撫卹、賞賜，全部由中樞直屬機關、官吏排程分發，不經將校之手。
只是制度草創，仍不健全，才給了吳懿麾下幾將上下其手的空子。
但即便如此，吳懿軍中將士仍認可糧餉、撫卹、賞賜、優待，全部是由朝廷中樞發放的，兵權依舊抓在朝廷手中。
這就跟後世打工沒甚兩樣，你作為打工人或許會聽命於直屬上司，乃至心悅辗?
但哪天他說要帶你一起跳槽，許你以高薪，你還是會猶豫一二。而假若他只能給你畫餅，根本不可能給你一點保障，那麼他想把你帶走，簡直是痴人說夢。
誰給士卒發餉、撫卹、優待，他們就會聽誰的話，自古皆然。
大漢的將士知道是誰在發餉，知道誰在給自己家庭以優待保障，知道自己的犧牲能夠得到何種回報，所以才敢打硬仗，才願在絕境險地中依舊力戰不退。
劉禪兩年以來的御駕親征，所作所為便是要讓將士知道，「你為我刀鋒，我為你後盾」，最後再用一點點老劉家的魅魔屬性，讓利益繫結與對英雄天子的崇拜連線在一起。
軍權裡面出政權。
如此道理，曹操自然懂得，所以他一生牢牢握著兵權，臨終還不忘叮囑曹丕防備司馬懿。
曹丕也懂，所以他篡漢之後第一件事就是整頓軍制，收攏兵權、固化曹氏宗親，中央直轄兵權，拆解邊境地方將校私兵，試圖將兵權牢牢攥在曹氏手中。
曹叡也懂，所以他費盡心機唤j將校，平衡各方勢力。
可說到底，他們又沒那麼懂。
他們曉得軍權重要，知道要控制軍隊，卻不知軍隊的根本，不止在那些建功立業名垂史冊的將校，更在千千萬萬個普通士卒。
將校可以唤j，可以收買，可以威逼利誘，可底層士卒的心，只能用實打實的利益去換。
唯有把士卒當人看，士卒才會把你當人看。
唯有保障士卒的生計前程，士卒才願用命去保你的江山，這是亙古不變之理，萬世皆然。
兩手都要抓，兩手都要硬。
可如此簡單的道理，卻並不