“不知道中國GCD有沒有什麼指導意見可以給到我的?”
“有的，我們帶來了一份中國李德勝主席撰寫的美國無產階級分析報告，還有關於美國工業發展情況分析，美國未來工業發展趨勢等資料。希望可以幫助到你。”
前一段時間，中國報刊發表的關於駁斥美國例外論的文章，可以說是說到福斯特的心坎裡去了。美國例外論是美國GCD修正主義的核心論點，本質上屬於機會主義的投降論調，主張
的是與美國大資產階級進行妥協以換取現行法律範圍內的有限執政權。完全是痴人說夢。
所以這次福斯特一接過檔案就立刻如飢似渴的讀起來了，完全忘記斯利爾和你利夫兩個人的存在。其實按照這些投彰绹说南敕ǎ鰟右恢貞痍牐瑤值袅_斯福等重要人士，直接
支援美共武裝奪權就完了，簡單快捷。但是主席和彭安芳都不帶回應這種意見的。通過搞亂美國政壇的形式來促成美共奪權是一種極其幼稚的想法，根本不可能實現。
美國沒有過GCD執政，共產主義GM要怎麼搞?大家都不知道，只能是摸著兔子過河。所以主席只能是給出美國實際情況的分析，加上後世對美國社會的一些新觀點。具體該怎麼做，
還是要福斯特自己拿主意。那麼美國有什麼特點呢?中國經驗是否適合美國呢?
先說結論，不適合。中國GM成功的最大經驗就是農村包圍城市。當然這一世不是 了，特殊情況不能拿來舉例。農村包圍城市是主席進行馬恩主義本土化改良的最大成果。因為中國
的實際情況就是工人階級不夠發達，而大量的自耕農和破產佃農組成了中國無產階級的最大部分。農村包圍城市不止是軍事鬥爭路線，更是政治鬥爭，奪權民心的鬥爭路線。世界獨此一
家，別無分號。
美國的特點是什麼?第一點就是，美國人的族群概念大於一切。美國是一個徹徹底底的移民國家，說好聽一點就是-個多民族國家。說不好聽點，他連民族國家都算不上，完全散
裝。所以族群概念也是美國獨有的。族群不是民族。比如福斯特，他的父輩從愛爾蘭移民美國，生活在費城。那麼老福斯特身上的標籤，從認可度來排序，第一一個標籤就是愛爾蘭移民族
群。往往這些愛爾蘭人會聚居在一起，形成一個相對封閉的社群。其次是天主教信仰。美國信新教的歐洲移民最多，所以可以把新教看作是美國的普遍宗教。但是移民自歐洲天主教國家
的人，還是會堅持自己的宗教信仰。老福斯特就是如此，他只會去天主教堂，不會去新教教堂，自然在選舉的事情上更加親近同為天主教徒的候選人。第三個標籤才是工人群體，無產階
及。
看到了吧，一個美國人他往往首先想到的是自己的族群族裔，而不是自己的經濟地位。那麼在身份認同上必須對普通美國人進行重塑。後世搞出來的什麼MAGA，LGBT等等東西就是
美國大資產階級試圖把美國社會進行縱向分類。這樣一分了以後，自然就割裂了橫向的階級矛盾，更加有利於大資產階級的統治。美國人擅長給人貼標籤，不知道的就認為美國好亂，其
實還好，人家就是這樣玩的，轉移階級矛盾的方法。
既然美國社會的縱向分類會弱化階級矛盾，那麼就需要怎麼樣?需要加大宣傳，強調工人階級的利益-致性。 變縱向的族群族裔矛盾為橫向的階級矛盾。雖然你是愛爾蘭人，我是德
意志瑞普，但是我們都是工人，都是無產階級。要這樣才行。
然後就是美國無產階級的構成和盟友都是什麼樣的?美國工業發達，就會誕生最大數量的工人階級。同時美國的土地大量集中於大資產階級和大地主手中。美國沒有大量的自耕農維
持小農經濟形態，有的只是農業工人。好了，美國第二批工人階級相對簡單，除了資產階級全部都是工人階級，只不過分為產業工人和農業工人等而已。福斯特要做的就是讓農業工人和
產業工人們都意識到無產階級才是自己的第一標籤。
除了工人階級以外，美國還有大量的城市小資產階級，這個群體的數量之大，是世界獨有的。也是美國高度城市化的結果。他們屬於依靠大資產階級，壟斷財團的殘羹剩飯而活。具
有進步與妥協的雙重性質。同時，城市小資產階級也是工人階級可以爭取，必須爭取的天然盟友。在美國無產階級GM的第一階段，必須牢牢確定，敵人有且只有一個，那就是壟斷財團為
代表的大資產階級。
在鬥爭的過程中，需要採取合法政治鬥爭與武裝鬥爭相結合的方式。這也是美國所獨有的情況。中國和蘇聯等國都是武裝鬥爭奪權，沒有合法鬥爭的空間。但是美國有，而且現代化
的戰爭手段使得武裝奪權的成功率越來越低。不過武裝鬥