自以為有美國和蘇聯援助，開打也不怕。加上猶太人骨子裡的那種驕傲自大，看不起阿拉伯人。沒錯就是自大，或者說是猶太人大資本家的驕傲自大。
那麼中國為什麼又敢於武裝阿拉伯國家呢?不怕他們做大以後成為白眼狼嗎?說實話，也有這個擔心。所以，大部分武器都是落後的。只有給沙特的輕
武器略微先進。不過給沙特95突也是有原因的。之前和沙特談的時候就承諾過要給人家裝備與解放軍同樣的武器，另外就是蜀省剛剛建成了新的191步槍的
生產線，95將全面換裝，拿一點出來拉攏沙特正好。至於無人機嘛，沙特根本就沒有人能玩，實際操作控制還是解放軍。最後，最關鍵的一點就是，不論是
中國武器還是日式英式武器，阿拉伯國家沒有任何的生產能力，子彈復裝都做不到。沙特倒是將會有子彈生產能力，不過隨著中國與沙特越來越深的各層各
次繫結，他的那一點點能力只能在中東當一個旗幟標杆，根本不足以反噬中國。而且從現在開始，沙特就會被推出來當阿拉伯人的帶頭大哥，或者稱為中國
代言人。這種身份匹配上封建的沙特王國體制，王爺兵的戰鬥力。沙特只能把中國大腿越抱越緊。
有人問了，這種行為與帝國主義何異?是GCD能幹的勾當嗎?對於道德層面的顧慮，彭安芳也向主席進行過解釋，理由如下:一，無論如何，中國人都
要避免直接介入中東的民族爭鬥中去，更不能讓解放軍成為中東的治安軍。否則早早晚晚中國會成為恐怖主義的仇恨物件。沒錯，恐怖主義人肉炸彈已經在
中東出現了。二，解放勞苦大眾不假，但是限於各地各民族的歷史宗教等因素，不是你中國的政治制度就是適合所有人的。說直接一點，人家沙特的普通群眾不一定覺得他們國家有什麼問題，子非魚，安知魚之樂。想當然的認為封建制度下的沙特人民就是悲慘的，且充滿反抗意願的。那就是極端幼稚的。
_三一個理由 就大了。那就是中東地區阿拉伯人後世的動亂，除了美蘇等外因，究其根本的內在原因是什麼?那就是- -絲藍世界的世俗化與神聖化之爭。
這是中東百年動亂的根源。只有理解了這個深層次因素才能理解中東世界，才能明白解放軍援助的物件為什麼會是幾個國家的軍方，而不是ZF。
幾百年以來， 阿拉伯國家大部分都是政教合一的政體，究竟是封建制還是奴隸制或者原始部落制，這不重要。在那個生產力落後的冷兵器時代，阿拉伯
人憑藉宗教帶來的高度組織化，在東西方碰撞中成就了璀璨的輝煌。但是隨著瓦特開始的工業GM到來，生產力的飛速提升，政教合一就成為了生產力發展
的阻礙。因為大工業生產帶來的一定是勞動人民的崛起，封建領主甚至是部落領袖再不能憑藉特權肆無忌憚的剝削了。
因此，在近代一些接受過西方現代化教育的阿拉伯人就一直試圖把阿拉伯世界 世俗化。這是二十世紀至今的阿拉伯世界主線。從凱末爾到納賽爾再到巴
列維王朝，甚至是傻大木，他們本質上是世俗化程序的推動者。你沒有看錯，世俗化與君主制度-類的政治體制並不衝突。流於表面的就是這個國家婦女能
不能上街不戴頭巾，能不能工作之類的。更深一點的就是這 個國家的工業化程度有多高。
好了，明白了阿拉伯世界的主線就是世俗化與神聖化之間的拉鋸鬥爭。下來就是看看誰是世俗化的推動者,誰是政教合一的鼓吹者。阿拉伯世界很
致，各國軍方大部分情況下都是世俗化的擁護者。甚至凱末爾死前就是明確土耳其軍方要保衛世俗化成果，這才造成了後世埃蘇丹的一系列遭遇。納賽爾
傻大木都是舊政權軍人出身，也說明了世俗化的軍隊是阿拉伯國家中最徹底的一群人。也不難理解，現代化軍隊必須掌握現代化的知識體系，從而他們是最
容易脫離宗教思想束縛的。進而產生民族覺醒思想。
說回來，以伊拉克，約旦，埃及為代表的幾國，他們採用的是君主制政體，而君主就是英國人之前指定安排的。現在解放軍繞過君主，直接扶持軍方，
本質上是在支援這些國家的世俗化程序。至於有沒有可能產生集權化的軍事獨裁ZF?那是極有可能的。傻大木就是一個例證。不過話說回來了，飯要一口一
口的吃，優先保證一國的世俗化程序，然後把他融入現代化的經濟體系中去，最後再慢慢引導國民的民主程序。不能一棒子打翻集權制度，或者無腦吹捧西
方的虛偽民主就是好。
正是因為對於中東阿拉伯世界有這樣的深層次理解，彭安芳才堅決反對解放軍直