“不要回避，不要再抗拒你那位养父教授于你的那些道理。将它们，从你记忆的角落里，拿出来吧。拿来询问我，让我来为你解读归纳，其中的真义与谬误。”

    “不要再用单纯的个人情感，或者说，个人‘偏见’，去抵抗它们，塔露拉。把它拿上台面来，让我们从历史的、客观的角度，去评判它们，而不是靠你的个人好恶。”

    听德雷克说这些话的时候，塔露拉的表情先是麻木和震撼。随后，她又面露难

    “你在畏惧，塔露拉。”

    “你只说那些论调是错误的，却也不知道它们错在哪里，对吗？这种否定是脆弱的，它并没有建立在你对这些论调的透彻认知上。而是建立在你个人的情绪之上，建立在你的畏惧心理之上——对黑蛇传说的恐惧，以及对于‘所谓的事实’的恐惧。”

    “但是塔露拉，你要明白，只有未知的恐惧才能吞噬生者。我们须将这些论调，拿到阳光之下来，不带个人情绪地进行讨论——以了解它的全貌，消除那所谓的‘未知’。”

    “当未知尽数消除之后，它也将不再值得为我们所忌惮、为我们所畏惧，更不会对我们产生一丝一毫的负面影响了。”

    听到这里，塔露拉的眼中，迸发出一道精光。在心中的一番激烈斗争之后，塔露拉咬咬牙，将左手死死地压在自

    “即得将军应允，那在下，便随意发问了。”

    鼓起勇气，迈出人生的蜕变，从来不是一件轻松的事情。塔露拉费了好多心思，和大脑里的声音做了许多对抗。才在连续四五次重复的叙述之后，问出了自己的第一个问题。

    即黑蛇所说的人性的善恶问题。

    实际上，在科西切公爵领的时候，塔露拉也看得到，自己的那位养父，也是一位对感染者施行了‘仁政’的统治者。

    但在这样的背景下，她看到的不是什么获得自由的感染者们，团结一致，宁静生活的美好景象。相反，她只看到了平民与感染者的矛盾不断激化，双方冲突不断，无休无止的自相残杀。

    “感染者，或者说底层的乌萨斯平民，真的不值得被我们赋予同情。恶，真的是人类的本性吗？”

    人性的善恶之争吗？

    还真是一上来就是难题啊。

    这个问题，对于任何一个人类文明而言，都是一个争辩不休的永恒难题。不论是学术之争，还是说单纯的辩论，这个问题，都是很难争出个结果来的。

    “人性的善恶问题，一直以来，与其说是对人类行为性格的评判，倒不如说，只是人性和善恶的定义之争罢了。”

    “定义之争？”

    “不错，何为人性？究竟是指人类作为动物，对性欲、温饱的本能需求，还是我们作为‘人’这个物种所拥有的，区别于其他生物的智慧、道德和礼仪呢？”

    听到这里，塔露拉微微一愣，她倒还是第一次，听到德雷克所说的这种‘人性善恶的定义’之分。

    “当然，定义之事，不论如何争辩，在老夫看来，都不过是无用的诡辩罢了。我能看到，塔露拉，你也陷入了一个严重的误区当中。”

    “告诉我，究竟是人性本善，还是人性本恶，对我们而言，真的重要吗？因为人性本恶，所以他人的生命对你而言就可以是随意摆弄丢弃算计的消耗品？又因为人性本善，所以每一个都值得被赋予无条件的自由，让他们肆意而为吗？”

    “所以，绕了一圈，你问这个问题的原因，其实还是想要询问识人待人之道，不是么？那么，与其探究人性的善恶问题，我觉得你更应该了解的，是如何去抑制、鉴别人身上的恶，同时激发他们的善，发挥他们的长处。”

    “你看老夫麾下，安德森、裂牙、克罗，还有艾丽丝。他们哪个人的身上没有些毛病？安德森做事鲁莽，不计后果，裂牙手段残忍，下手不留余地。即便是你所熟知的，看起来和善沉稳的克罗，实际上骨子里也是个彻头彻尾的好战分子。”

    “这其中，尤其是艾丽丝，更是个没有道德观念的非人怪物。她在研究所里，那四年的苦难，那些疯子科学家们在她身上布置的种种‘实验’，赋予她的痛苦。她也能将这些东西，尽数实施在他人身上。”

    “你未曾经历第七研究所。但能以那样的手段，虐杀那些科学家的艾丽丝，也应该被看作人之极恶了。”

    “但现在，他们都在将军的麾下任职工作，他们身上的种种缺陷，甚至于恶念，都没有成为伤害他人的尖刺。是因为将军很好地约束、控制住了他们。”

    “控制艾丽丝的手段，是利益，或者说她的爱人，叶莲娜。而控制安德森前辈和克罗前辈的手段，是理想，是信念——对于乌萨斯美好未来的理想和信念。”

    “还有，将军麾下的那些感染者们，也是因为将军向他们支付了劳动报酬，为他们提供了安稳的生活，让他们不再需要为了生存而行恶。此外，将军也通过严格的律法制度，让他们感受