林远有些佩服九叔的眼力。他解释道，晚辈学的是另一种修炼体系，跟道法不同。但晚辈对道术也很敬仰，此次前来，是想向九叔请教一些道法上的学问。
九叔沉默了一会儿，然后点了点头。既然你有诚意，那就进来坐吧。不过丑话说在前头，老道我收徒弟很严格，不会轻易传道。你要是想学艺，得先让我看看你的品行和资质。
林远连忙道谢，跟着九叔走进了义庄的正厅。
正厅里供奉着茅山派的祖师牌位，香烛缭绕，气氛庄严肃穆。九叔在蒲团上坐下，示意林远坐在对面。
说吧，你从哪里来？为什么要学道术？九叔开门见山地问道。
林远早就准备好了说辞。他编造了一个半真半假的故事：说自己是一个孤儿，从小被一个隐居的老道士收养，学了一些基础的修炼之法。后来老道士去世了，他一个人四处流浪，听说九叔是茅山派的高人，就专程赶来拜师学艺。
九叔听完，面无表情，看不出信还是不信。他问道，你那个师父教你的修炼之法，具体是什么样的？
林远简单地描述了一下修仙体系的基本原理，包括感应灵气、吸收灵气、转化法力、提升修为等等。他没有说得太详细，但也没有隐瞒核心内容。
九叔听完后，陷入了沉思。良久，他开口说道，你学的这种修炼之法，跟道法的根基有些相似，但路子完全不同。道法讲究天人合一，借助天地之力驱邪除魔。你这种修炼之法则是把天地之力化为己用，追求的是个人的超脱。两种方法各有优劣，很难说谁高谁低。
林远点点头，晚辈也是这么觉得。所以晚辈想兼修道法，看看能不能把两种方法结合起来，互相补充。
九叔看了他一眼，眼中闪过一丝赞赏。有这个想法是好的，但修炼之事最忌贪多嚼不烂。你先把你的基础打扎实了，再想别的。
他站起身来，走到一个柜子前，从里面拿出一本泛黄的书册。这是茅山派的基础道术入门，叫做茅山符箓百解。里面记载了各种基础符箓的绘制方法和用途。你拿去看，能学会多少就看你的造化了。
林远双手接过书册，心中大喜。九叔虽然嘴上说得严厉，但实际上已经开始传授他道术了。这是一个好兆头。
谢谢九叔！
九叔摆摆手，别谢得太早。学道术不是一朝一夕的事，需要下苦功。而且道术跟你的修炼之法不同，不是单靠打坐冥想就能学会的，还需要大量的实践和体悟。
他把林远安排住在义庄的一间偏房里。那间房原本是堆放杂物的，九叔简单收拾了一下，摆了一张床和一张桌子，权当林远的住处。
林远没有挑剔。他前世什么苦没吃过，住个杂物间算什么。
安顿下来后，他立刻开始研读那本茅山符箓百解。
茅山派的符箓体系跟他之前在凡人修仙传世界学习的符箓有很大的不同。修仙世界的符箓注重法力的精确控制和符文的结构完整性，强调的是符箓本身的威力。而茅山派的符箓更注重与天地灵气的沟通，通过符箓引动天地之力，达到驱邪镇煞的效果。
两者的原理不同，但也有共通之处。比如都需要通过特定的符文结构来引导能量，都需要在绘制过程中注入施术者的精神力量，都需要配合特定的口诀和手势来激发。
林远凭借之前绘制符箓的经验，很快就掌握了茅山符箓的基本要领。他花了三天时间，把书册中记载的二十多种基础符箓都练习了一遍，成功率居然不算太低。
九叔对他的进度有些惊讶。第三天晚上，九叔来到他的房间，看了看他绘制的符箓，点了点头。不错，有天赋。你之前学过符箓吧？
林远如实回答，是的，晚辈之前学过一些。
九叔嗯了一声，难怪。你的基本功很扎实，符文结构画得也很标准。但茅山符箓跟普通的符箓不同，光画得像还不够，还要能引动天地灵气。你画的这些符箓，有几个已经能引动灵气了，但大部分还是徒有其表。
他拿起一张林远画的镇煞符，用手指轻轻一点。符箓发出微弱的黄光，然后熄灭了。看，这张符箓的符文结构是对的，但灵气引动得不够充分。真正合格的镇煞符，激发后应该能持续发光数十息，而不是一闪就灭。
林远虚心受教。他明白，九叔说的是符箓的品质问题。他之前画的符箓大多是勉强能用，离真正的精品还差得很远。
九叔教了他几个提升符箓品质的诀窍，包括如何调整笔画的角度、如何控制注入精神力量的节奏、如何在绘制过程中与天地灵气建立联系等等。这些诀窍看似简单，但实际操作起来非常考验功底。
林远按照九叔的指导，重新练习绘制符箓。这一次，他放慢了速度，每一笔都力求精准，同时用心感受周围的天地灵气，尝试在绘制过程中与之共鸣。
效果立竿见影。他新绘制的镇煞符激发后，