枯荣大师打断五人对杨过的治疔，是因为天龙寺即将有强敌上门。
吐蕃国师大轮明王鸠摩智以祭奠老友慕容博的名义，即将上门讨要镇寺之宝-六脉神剑。六脉神剑非天龙寺人不得修炼，就连保定帝都是只闻其名，更别说鸠摩智这个一看就来者不善的家伙了。
双方注定谈不拢，到时候一定会动起手来，武林中说到底还是要靠武功分胜负，本因方丈他们正在加紧研习六脉神剑，这门功夫以内力为主，实非急切间一蹴可成。万一大家因为给杨过治病内力耗损过多，强敌猝然而至将难以抵挡。
好在杨过本身就不缺武功秘籍，和小龙女分别十六年来，他渐渐把所学的各门武功融会贯通，探索出一门以古墓派和刻在古墓里的九阴真经为基础，结合了东邪西毒等各家各派武功精要的内功心法。
刚才杨过暗自运转了一下内力导气归虚，内力已经能够运转，之前那种晦涩疼痛的感觉也暂时消失不见，杨过对自己的身体状况心里有数，出声说道：“诸位大师，誉儿感觉已经好多了，不能因为我眈误了寺内的大事，不如几位大师先全力对敌，待退了大敌之后，再考虑誉儿的病情如何？”
本因方丈点了点头，说道：“只能如此了，我看誉儿数日间性命应该无碍，这几天就让他在这里静养，伤势倘有急变，我们随时设法救治，剩下的等打退了大轮明王之后再说！”
保定帝虽然担心杨过病势，但他究竟极识大体，知道天龙寺是大理段氏的根本，点头称是。
为了应对接下来的大轮明王，保定帝也剃度出家，法号本尘，当保定帝换上僧袖僧鞋，宛然是一位有道高僧的模样。
六人商定，枯荣专练拇指少商剑，本因专练食指商阳剑，本观练中指中冲剑，保定帝练无名指关冲剑，本相练小指少冲剑，本参练左手小指少泽剑。
本因取出六幅图形，悬于四壁，每幅图上都是纵横交叉的直线、圆圈和弧形。六人专注自己所练一剑的剑气图，伸出手指在空中虚点虚划。
看六人开始研习六脉神剑，杨过知道天龙寺寺规严格，非寺中之人不可修习六脉神剑，便起身走到一旁，盘膝坐下，导气归虚。
七人各自行功，不觉东方之既白。杨过听得寺外有报晓鸡啼，自觉四肢百骸间已无残存真气，站起身来活动一下肢体。
他先吸了无量剑派弟子，后来又吸了四大恶人、黄眉僧、钟万仇、崔百泉等人的部分内力，前一日又得了保定帝、本观、本相、本因、本参段氏五大高手的一小部内力，一夜行功后，体内真气比之前还要强厚几份。
怕是前世的郭伯伯，相比之下也有所不及。
见保定帝等六人兀自在专心练剑，杨过知晓天龙寺规矩，不敢多看，准备去门外给六人护法。
一个声音传来：“良机莫失，凝神观剑。自观自学，不违祖训。”
杨过知道这是传音入密的功夫，循声望去，发声的正是背对自己的枯荣大师。
原来是枯荣大师从杨过的呼吸声中听出对方不仅身体无碍，内力更是上了一层楼，内力之强甚至还在自己之上，想到今天一场恶战在所难免，万一自己六人不敌有所损伤，情急之下说不得要毁掉剑谱。
剑谱总不能毁在自己手里，段誉是大理世子，未来的大理皇帝，他要是自行学会，也就不算是违背祖训了。
杨过暗自点头，看来这一仗很是凶险，就连枯荣大师都要钻祖训的空子了。真想见见这个大轮明王是何方神圣。
杨过先仔细观看保定帝关冲剑法，看明白后，依次再看少商、商阳、中冲、少冲、少泽五路剑法，只半日工夫，杨过已将六张图形上所绘的剑法熟记于心。
便在此时，杨过鼻端忽然闻到一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。
这股檀香的味道和天龙寺内的有所不同，正是大轮明王鸠摩智驾到。
枯荣大师让本因方丈前去迎接鸠摩智，其馀五人按方位坐定，杨过则是按照枯荣大师的吩咐坐在枯荣身前。枯荣大师的身躯比杨过高大得多，将他身子都遮住了，杨过也感受到枯荣大师的爱护之情，忍不住抬头向对方看去。
直到这时，杨过才算是看清了枯荣大师的真面目。
只见他左边的一半脸色红润，皮光肉滑，有如婴儿，右边的一半却如枯骨，除了一张焦黄的面皮之外全无肌肉，骨头突了出来，宛然便是半个骷髅骨头。
饶是杨过见多识广多有奇遇，也被枯荣大师的面相吃了一惊。
就在这时，一个声音传来：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
杨过所学甚杂，前世又与少林寺