只是以手中可烛照九幽之地情景的接引灯盏，引动脚下黄泉里沉浮不定的尸骨阴灵，化作一尊夜叉阴将施展四式防招。
就让他射出之箭上带起的一轮，黑白两色华光大盛，正不断无规则旋转的阴阳鱼太极磨盘，消散一空，并抚平了周近因而形成的一道虚空漩涡。
彻底击落了他全力射出的陨星箭。
高桓心里并没有任何挫败感觉。
经过和屠惜灵远程交手之后，他也算摸清楚了，拥有内景有成武道修为之人的大体实力如何。
虽然衍化成功的神窍内景天地，能让这个境界中人掌控身周天地之威时，更为圆融随意。
但和他统御结合己身掌握真意的攻伐手段，并未拉开什么本质上的差别！
除此之外，在神意感知方面，能看到他人神窍内景天地，则是其映照现世与之共鸣的外显假象。
在未洞开体内神窍之人眼中根本就不可见。
很快高桓就不再想这些了。
而是再次从腰间箭囊中取出一根陨星箭，搭弓，全力拉弦。
运转体内气窍里的混元阴阳真元，施展阴阳两仪真意，逆乱其间阴阳属性，依附于手中之箭上蓄而不发。
与此同时，他也外放出了阴阳生死轮护体真元。
紧接着，他才运转、界分体内混元真煞，在身周天地开辟出了一道道虚空界限。
等瞬间感应到身周天地阴阳逆乱、两仪、生死、虚空之气衍生出互相交汇变化之后。
便松弦将指间陨星箭，向着连通，在顿身悬停片刻之后，依旧往他所在方向御空飞行而来的屠惜灵身前一道虚空界限节点，射击了过去。
之前他能结合逆乱两仪真意，成功施展自身箭法，并不算什么太难之事。
毕竟，在很早之前，他就能同时运用阴阳逆乱、两仪真意，施展自身刀法了。
换到箭法之上施展，不过是水到渠成之事。
除此之外。
随着不间断修炼《五行混元真功》，他眉心神窍里的神识，也较比刚突破神窍境时凝练了不少。
因而对体内气窍里的混元真煞掌控，也随之更为精妙了。
如此一来。
既然他刚刚成功统御结合了阴阳逆乱、两仪、虚空等三道真意。
那他现在自然要尝试一下统御结合阴阳逆乱、两仪、生死、虚空等四道真意！
若能成功的话，他箭法威力亦可更上一层楼！
至于不施展五行之道真意，一是不想暴露自身不止练出混元阴阳真煞之事，二则是也暂时没有这个必要。
当然，破境四品御真之后，纯粹肉身力量对于武者来说，就不是什么主流攻伐手段了，也不会因而暴露出什么东西，只能证明自己在肉身一道上走得很远。
这种情况下，他这次和前一次持弓射箭，皆都是全力而为！
否则之前，屠惜灵也用不到四种神窍内景天地变化，才能破去他射出之箭威能！
只不过这个过程中，他并未施展神力之身本命神通，不想显得自身肉身力量太过惊世骇俗，也不想屠惜灵见势不妙遁逃而走。
就在高桓张弓搭箭，向着屠惜灵射出第二箭时。
立身于他身边不远的清音禅师。
在脸露惊诧之色后。
便外御体内真煞，向着正戴着一张无脸面具，已快持枪近身到她和高桓跟近不远的姜博，御空飞行拦截了过去。
在潜藏于竹泉村后山中的屠惜灵两人刚现身的时候，她和高桓再选择逃遁，已是来不及了。
这种情况下，她才会选择留下应战。
却没想到尚处于神窍境的高桓，竟能对屠惜灵造成一定威胁！
既然高桓选择留下与她并肩作战，那她自然要为他扫除后顾之忧。
若是等那姜姓面具男子，突进到高桓身前不远，那他就不好再施展自身箭法了！
眼见清音禅师选择主动向他迎击，姜博不由放下了心来。
他亦未料到，只是初入神窍境不久的高桓，竟能对屠惜灵造成一定威胁。
要是清音禅师，在高桓选择主动出击被动殿后的情况下，及时逃遁而走，那他再去追杀她，就要冒着不小风险了。
毕竟，梵净县可是梵净山的势力范围，谁知清音禅师会不会在逃亡途中恰逢其会遇上同门？
在他看来，清音禅师选择迎战不逃的举动实在是蠢，莫非她还以为高桓真能战胜屠惜灵不成？
与此同时。
眼见在屠惜灵面门眉心前不远，虚空挪移而出的他射去之箭上，已经成功引动了正在发生逆乱两仪生死变化的天地阴阳煞气。
且在神意感知层面上，再次扰动得周近蕴生出了一道虚空漩涡。
高桓心里不由颇为