这些僧人一无所有。没有房子，没有车，没有存款，没有任何在这个时代被定义为“安全感”的东西。他们穿着打补丁的僧袍，吃着不知道从哪儿化缘来的饭食，睡在路边、桥下、山洞、破庙，风雨无阻地行走，没有目的地，没有时间表，没有KPI，没有“必须成为什么”。
可是——
咩咩忽然注意到一个细节：那个坐在最前头的领队僧人，嘴角挂着一丝极淡极淡的微笑。
那不是得到什么后的满足，也不是克服什么后的得意，而是一种从骨子里渗出来的、不依赖于任何外在条件的、本自具足的安宁。
下雨了，就淋雨。肚子饿了，就吃。遇到危险，就面对。生命结束了，就走了。没有“我想要”，没有“我必须”，没有“我应该”，没有“我害怕”。只有“此时此刻，我在这里，安然地体验着一切”。
咩咩的眼眶忽然湿了。
不是因为悲伤，而是因为一种巨大的、恍若隔世的熟悉感。它忽然觉得自己好像在很多很多年前——久到比“这辈子”还要久——曾经也是这样的。没有恐惧，没有焦虑，没有“不够好”，没有“不配得”，只是纯粹地存在着，体验着，喜悦着。
什么时候变了？
是从什么时候开始，它学会了“我应该更勇敢”“我应该更聪明”“我应该做得更好”“我应该保护所有人”“我应该成为英雄”？
是从什么时候开始，它学会了“我不够勇敢”“我不够聪明”“我做得不够好”“我保护不了所有人”“我不是英雄”？
这些“应该”和“不够”，像一层又一层的壳，把原本那个本自具足、无所畏惧的自己，一层一层地包裹、压缩、禁锢，直到最后，它忘记了自己原本的样子，只记得自己是一个“不够好的、需要不断证明自己价值的小羊”。
雨停了。
行脚僧们收起行囊，站起身，继续西行。领队僧人在路过咩咩和东方博士所在的位置时，微微偏头，朝他们看了一眼。
只是一眼。没有任何表情，没有任何言语，只是一个平静的、澄澈的、没有任何评判的目光。
但咩咩在那目光中看到了一个信息——不是语言，不是文字，而是一种直接的、超越媒介的意识传递：
“你本来就是你一直在找的那个。”
行脚僧走远了，消失在丘陵的另一侧。咩咩站在原地，雨水浸透了它的羊毛，但它感觉不到冷。因为身体里有什么东西正在融化，像春天的冰河，一点点碎裂、松动、流淌。
东方博士一直没有说话，直到此刻，他才轻轻地说了一句：“想哭就哭吧。”
咩咩哭得惊天动地。
不是因为悲伤，而是因为终于回来了。那个被它遗忘了不知道多少辈子的、最本真的自己，在行脚僧的那一眼中，回来了。
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第八章 王族的遗忘症
咩咩和东方博士回到古杉树下的时候，已经是傍晚了。
叽叽、米米、皮皮、飞飞还在各自的痛苦中挣扎，但咩咩注意到，当它走近的时候，所有的伙伴都抬起了头——不是因为好奇，而是因为咩咩身上散发出的那种气息变了。
那是一种……笃定。不是不撞南墙不回头的蛮勇，而是知道南墙根本不存在之后的从容。
咩咩走到伙伴们中间，坐下来，没有急着说话。它先是看了看叽叽，又看了看米米，然后看了看皮皮和飞飞，最后把目光落在每一个人的身上，缓慢而温和。
“我想跟你们讲一个故事。”咩咩的声音很轻，轻得像小时候妈妈在睡前哼的歌谣，“一个关于王族的故事。”
所有的伙伴都安静了。
“很久很久以前，有一个繁华的国度，国度的国王和王后生了一个王子。王子从小就知道自己是王位的继承人，是未来要统治这个国度的王者。他学习治国之术、征战之道、天文地理、诗歌礼仪，无所不学，无所不通。”
“十八岁那年，国王病重，临终前把王子叫到床前，对他说：‘孩子，你已经学会了一个国王该学会的一切。现在，去民间游历三年吧，回来之后，你就继位。’”
“王子带着国王的嘱托，独自离开了王宫。他走啊走，走过了山川河流，走过了城镇乡村。有一天，他走到了一个战乱的边境，遇到了敌人的伏击。那一战，他受了重伤，失去了所有的记忆——他不记得自己是王子，不记得王国的存在，不记得自己学过的一切。”
“他醒来的时候，躺在一个贫穷的农户家里。农户对他很好，给他治伤、给他饭吃、给他地方睡。王子——哦不，那时候他已经不记得自己是王子了——他感激涕零，觉得农户是世界上最善良的人，给了他一切。”
“伤好之后，他在农户家里住下来，帮忙干活。他笨手笨脚，什么都做不好，农户嫌他碍事，让他去放牛。他连牛都放不好，牛跑了，他追不