第一百零四章 佛界演义之一
所至,被毁寺院自动重建;舍利弗智慧第一现虚空藏,被焚经卷自然复现文字。

    如来见机缘已至,乃集诸佛心光凝成般若法印。此印非金非玉,无形无相,却含摄十方三世一切佛法真理。法印照处,武曌女帝顿悟前因,下罪己诏重兴佛法;魔众兵器尽化莲华,阿修罗王四头八臂渐显慈悲相;逆佛塔转为浮屠,噬法舍利变作摩尼宝珠。

    最终在铁围山顶,如来与魔罗波旬展开法辩。如来曰:“以魔见佛,佛亦是魔;以佛见魔,魔亦是佛。”波旬答:“无魔则无佛,无佛则无魔。”如来微笑:“正是此理。”掌心显出卍字金光,照彻波旬本源——原是毗卢遮那佛一念无明所化。波旬顿时泪流满面,化作金刚护法,发誓永护正法。

    经此劫难,佛界重定秩序:五方佛土互通有无,诸天菩萨轮流下界度生,天龙八部与阿修罗众共组护法联军。人间帝王皆受五戒,每甲子开水陆法会超度冤魂。那灵鹫峰雷音寺中,如来重开法筵,所说妙法较前更胜十倍。但见:

    金钟撞破虚空界,玉磬敲开涅盘门。

    贝叶经传千古法,莲花座涌十方春。

    魔佛本来同体性,慈悲智慧是根宗。

    要知未来劫中事,且看菩提月常轮。

    正是:

    三界浑沦一念中,魔佛相争总是空。

    但得心莲开妙境,何处非是大梵宫。

    佛界演义,至此暂歇。后有无量劫数,无穷法门,亦不过如是如是而已。