第二百五十三章 东方兵法和西方兵法究竟谁强?
只要资源还有匮乏,战争就永远不会消失。

    他们所能做的,就是在渴求和平的同时,握紧手中的武器。

    ……

    【在这样的历史脉络中,历代兵家将铁血征伐凝练为运筹的艺术,将天时、地利、人和熔铸为决胜的智慧,落笔成章,着为韬略。】

    【浩如烟海的兵学典籍之中,有两部巨着尤为夺目:一部是源自东方,由兵圣孙武所着的《孙子兵法》;另一部是诞生于西方,出自普鲁士军事思想家克劳塞维茨之手的《战争论》。】

    【前者被尊为“兵学圣典”,后者则享有“西方战略基石”的盛名。】

    【它们如双峰并立,照亮人类对战争与谋略的求索之路,也被并称为军事思想史上“不朽的对称”。】

    【而当东西方文明在全球化浪潮中不断对话,这两部代表东西方战争哲学顶峰的经典,也屡屡被置于同一语境中对照与辨析。】

    【由此,一个深远而耐人寻味的问题渐渐浮出水面:这两部凝结东西方智慧的战略巨着,究竟应如何衡量其高下?】

    【在此,我愿略陈己见,以作引玉之砖。】

    ……

    读罢此序,历代兵家对后续阐述的期待愈发深切。

    在华夏兵学传承里,《孙子兵法》作为兵家圭臬的地位,早已根植魂脉,不证自明。

    于多数古人观之,这部西洋兵书《战争论》虽未必能凌驾孙武经典之上。

    但既然能与之并称为双璧,一定有其精深独诣之处。

    因而,一种跨越疆域的对话之愿油然而生。

    他们愿暂敛先见,静待其言,细观这异域兵道,究竟蕴藏何等韬略玄机。

    ……