“我记得当时的华夏也是把猴子当作同盟结果如何呢？”

    “反过头来就咬华夏。”

    “这还不用说天幕还提到过的僧只。”

    “同样也是在得到华夏帮助之后背刺华夏。”

    一书生用着现代词汇如此说道。

    此话一出。

    所有人恍然。

    是啊，哪有什么永远的朋友。

    不说外国人吧，就说华夏大地上千年来的纷争。

    天下大乱的时候多少人起义，多少人抱团。

    等到了天下快要平定了，势力只剩下几个了。

    还不是你打我，我打你。

    再说一个更贴切的例子。

    有多少人在分家产甚至是为了至高无上的皇位，

    对兄弟也要下狠手，不拼个你死我活的？

    这就是人性。

    同样放在家国层面也是如此。

    把华夏和德国比作两朋友，没有利益冲突之前。

    大家都很要好，一旦有了剧烈的利益冲突，没把你杀了都算好的了。

    ……

    天幕上还在继续：

    【而纳翠政权并非日本帝国那样原始野蛮，他们在此时还不认为全部杀光是解决民族问题的唯一方法。】

    【在二战全面爆发前，希儿并没有针对性地大规模屠杀鱿大人。】

    【鱿大人之所以会在日后“脱颖而出”，成为纳翠种族灭绝政策最显着的受害者，则是因为“反鱿主义”，实际上是二战前全西方世界中下层的共识！】

    【西方世界的反鱿主义由来已久，根深蒂固。鱿大人因为自身的宗教、文化和社群封闭性，几乎无法真正融入任何寄居国的社会主流。】

    【因此他们总被排除在核心政治权力集团之外，只能退而求其次，凭借智慧、教育传统和社群互助网络，涉足一些被主流社会轻视或需要特定技能的经济行业，如金融、贸易、医生、律师等。】

    ……