子，看猴子死了面具都没脱落，怀疑面具和猴子早已长在一起，仔细一看，结合处面具果然烙进猴子肉里，不知道用了什么血腥手段。

    他凑得近，张起灵忽的拉住他：“别看，这些是人。”

    “什么？！”吴峫大惊失色，但他毫不怀疑张起灵的判断，“这这些怎么是人呢？”

    他在下面的时候明明看见是猴子啊。

    再说什么人会生活在这种地方，还戴着石头面具啊？

    张起灵摘下一个面具反转过来，面具后面嘴巴的位置，有一个拳头大小犹如蜗牛壳的凸起，上面有一个小洞。

    张起灵说：“这面具张著嘴巴才能戴。”

    老痒称奇道：“那不是嘴巴里塞了个呼吸器一样，多难受啊。”

    张起灵把凸起用力捏碎，扯出一条石化的虫子，告诉他们面具不是自愿戴上去的，面具里的纹路和云雷纹大致相同，肯定和铸造这棵青铜树的人有关。

    虫子只有半截，另外半截在干尸嘴巴里，附在舌头位置上，干枯的虫体一直插进尸体喉管里，不知道进入什么器官。

    吴峫看得反胃，只觉得有什么东西好像要从喉咙里爬出来。

    张起灵皱眉把面具丢开：“这些面具可能是活的。”

    吴峫不解，忍住喉咙的痒意问怎么回事。

    张起灵解释，血祭这种祭祀方式，主要是用在少数民族祭祀活动中，那时候少数民族祭祀会施下某种异术，也就是现代人们熟知的蛊术。

    秦之前的蛊术特别厉害，所有蛊都是由虫而来，那个时候蛊术也叫皿虫术，这些戴着面具的猴子和干尸诡秘莫名，可能就是这种远古蛊术的产物。