最关键的是，这些稻种都是灵稻！
灵级下品、灵级中品、灵级上品————还有元级！
甚至最中心处的那株稻种，祝歌隐约能感知到，那是势级水稻。
势！
到底什么是势？
祝歌看这株水稻便能隐约体会到何为“势”。
双眼远看，那株水稻只不过是普通水稻大小，通体玫红，稻叶碧绿。
但定睛一看，就能发现水稻上方的空气隐隐有些扭曲。
就象看被烤得焦灼而冒热气的地面一样，空气都有些模糊了。
那就是势。
先前红米大仙显化真意，那天空中的老者虚影只不过一掌拍下来便有惊天动地之威。
那随意的一掌，便有“势”在其中。
而势级宝物也是如此。
有的势乃是火势，有的乃是风势，还有刀势、剑势、拳势等等。
祝歌的破晓之一乃是撕裂黑夜迎来破晓的力量。
若有朝一日他的真意显化变成了势，或许便能拥有更强大的力量，将整个战场所有人都撕碎。
而眼前这株水稻，其“势”不知道是什么，但却也是他的一个观摩对象。
最好的观摩对象其实是抿灭真君。
要知道，抿灭真君虽然修为尽失，但是其肉身的底子摆在那里。
若是抿灭真君亲身演化示范，或许他能很快明白并理解什么是“势”，并且有一个目标。
只不过若是抿灭真君亲自演化了，那上方不知名处正在监视他们的那些存在，或许就坐不住了。
没错，祝歌知道，一定有人在监视他们。
只不过那些存在应当都是大者、聚变，所以说祝歌感觉不到。
至于真君、君子级别的存在？
他们亲自来监视的可能性太小了，就象抿灭真君和提灯真君，大多数这个级别的存在都有自己的事情要做、正在做。
“真我————”
祝歌口中咀嚼这个词。
凝意之后，真意显化，方为势。
势凝为域，域在聚变后成自界。
这是这条道路的演化方向。
而在修为上，大多数三境存在只不过能凝意于体内胸中而已。
大者级别最弱的都能将所凝真意显化于外，形成异象虚影。
而在大者之后，名曰聚变境。
简单来说，便是将一切聚到一起，然后引起质变！
聚变境存在整个云疆估计不超过五指之数。
疆主算一个，其他在野的顶多两三个。
聚变境，自己身上所有的一切都会因为量变而引起质变。
所以先前红米大仙想突破聚变境，便要多“聚”几条他没修过的道，这样才能更好地引起“变”。
聚变境存在，最起码都能掌握势，强一些的像瘟神雀能掌握域，特别强横者还可以成就“自界”。
而在聚变之上，则称之为真我境。
也就是抿灭真君这个级别的。
到了这个级别，仙道称“真君”，儒道称“君子”，武道称“霸主”————
妖是“天种”，精为“绝一”，怪为“坤”，鬼是“幽冥”，神是“渡虚”————
总之就是，这个级别中的强者，比如抿灭真君，可以直接毁去南越缅荒大者境界之上的存在。
何其强也！
而弱一些的也能掌握“域”。
只不过按照抿灭真君的说法，在真我级后，万事万物返璞归真、回归本心。
到了那个时候，有自界的就有，没有的就没有。
这也是抿灭真君修为尽失的原因。
他就象瘟神雀一样，因为没有自界，只掌握了领域，所以“道”被剥离了。
任他杀伐之力冠绝天下，也无法在别人充满针对性的陷阱之中逃脱。
当然了，换句话说，剑道和仙道，两条道路的剥离，却是整个南越缅荒王族换来的。
南越缅荒估计只有两个云疆那么大，其中那么多大者、聚变的牺牲，只不过为了抿灭真君一人而已。
如今，抿灭真君修为尽失，但南越缅荒可就是直接没了的。
一个是真君修为，一个是南越缅荒无数人的未来。
这两者其实很难比较。
当然了，至于真我境之上？
那是上古诸子的级别，称呼为“子”。
三境、大者、聚变、真我、子。
这就是未来的路。
祝歌现在虽然名震