文学，这一世的所见所闻、所思所感，馀秀才讲过的儒家之道，还有他自己在生死之间领悟的那些东西。

    “不唯上、不唯书、只唯实？”

    不行。

    “横渠四句？”

    不是我心目中的儒。

    “天下为公？”

    不够深刻接地气。

    祝歌想来想去，最终写下了一个字。

    “人”。

    他想到了先前在尖山村和馀秀才他们讲课时说过的话。

    儒，一个单人旁，一个需。

    人之所需即为儒。

    人。

    一横一撇，一捺一收。

    简简单单的一个字，却象是一块石头投入平静的湖面，让祝歌内心激起层层涟漪。

    体内那缕文气猛地跳动了一下。

    祝歌微微一怔，继续写下去。

    “人者，万物之灵也。”

    “万物诞生并无灵智，故而第一境才称之为有灵境，需要诞生灵智才能进行下一步修炼。”

    “人不用。”

    “此天下以人族为强族之理。”

    “然天下纷乱，异类横行，人族式微，十不存一，何以至此？非天灾也，非异类之强也，乃人之自弱也。”

    “强者拢断功法，智者藏匿知识，富者囤积资源，贫者无立锥之地。”

    “世家门阀把持一切，寒门子弟欲求学而不得门，欲习武而不得法，欲报国而不得路。”

    “于是，有天赋者埋没于田野，有志向者困顿于茅屋，有血性者消磨于岁月，妖鬼精怪神之所以敢欺凌人族，非彼之强，乃我之弱，非我之弱，乃我之散。”

    “一盘散沙，如何挡得住惊涛骇浪————”

    祝歌虽然是写书，但也是在慢慢梳理自己的逻辑。

    这不是书，这是草稿。

    他想写的，是人。

    这部经典，应该称之为《人典》。

    然而，即使写的只是草稿，却也引得体内那丝微弱的文气奔涌起来，比之前更加活跃，并且正在慢慢壮大。

    这让祝歌欣喜，继续书写。

    “人之须求，应该列如其下几点————”