以他宗室的身份，自然能寻到许多道门高人解惑，再加之后来修习逍遥派武功。

    若论赵昱的道家修为，比之朱厚熜却也差不了多少。

    “陛下所言，乃是北宗全真之法。”

    赵昱侃侃而谈：“全真之法，先修性，后修命。主张清静无为，明心见性，待性功圆满，再修命功。此法虽好，但耗时日久，非数十年苦功不可。而且，对根骨悟性要求极高，若是根骨稍差，或是心性不坚，往往皓首穷经，也一无所得。”

    “而南宗紫阳真人所传之法，则主张先命后性，以命养性。先以修炼，补足亏损的精气，强健体魄。待身体康健，精力充沛之后，再修性功。如此循序渐进，事半功倍。而且，此法门坎较低，即便是普通人，只要肯下苦功，也能有所成就。”

    “贫道以为，陛下日理万机，忙于国事以至心力交瘁。当务之急，是先补足亏损的元气，强健体魄。待龙体安康之后，再潜心修炼性功，追求大道。如此，方为上策。”

    赵昱的这番话，引经据典，条理清淅，而且句句都说到了朱厚熜的心坎里。

    朱厚熜沉迷修道多年，对道家的各种流派和思想，都有很深的了解。

    他自然明白，赵昱说的，正是南宋张伯端所创的南宗内丹学说。

    张伯端被尊为“紫阳真人”，所着的《悟真篇》，更是道教内丹学的经典之作。

    能将南宗思想阐述得如此透彻，绝不是一般的江湖骗子能做到的。

    “说得好！”

    朱厚熜忍不住坐直了身子，赞叹道：“没想到你年纪轻轻，竟对南宗内丹派有如此深的造诣。看来，朕这次，是真的遇到高人了。”