陈杰放下手中的密报，指尖在“三皇子陈世民”六个字上轻轻摩挲。
密报是夜不收今晨送来的，厚厚一沓，详细记录了过去半个月，这位宁王殿下的所有动向。
“腊月廿八，解除禁足当日，于王府设‘施粥棚’，赈济京城贫民。
自掏腰包三千两，购米百石，持续至今。”
“腊月廿九，拜访大相国寺方丈慧明禅师，谈《金刚经》‘应无所住而生其心’之要义，论佛三个时辰。
慧明禅师事后对弟子言：‘宁王殿下佛性深厚，颇有宿慧。’”
“正月初一，于王府佛堂举办法会，请大相国寺、龙泉寺、卧佛寺等七寺高僧十八人，讲经三日。
与会信众逾千，香火钱捐五千两，悉数用于修缮京城破庙。”
“正月初三，有流民孩童病重，宁王亲赴救治，以‘佛法’度之，孩童翌日痊愈。
流民感念，于王府外叩首，口称‘活佛’。”
“正月初四，于城南购地百亩，建‘慈济院’，收容孤寡老人、残疾乞儿。
自言：‘愿以此身，行菩萨道。’”
一条条，一件件。
赈济，讲经，治病，建院。
做得滴水不漏，仁德之名，短短数日已传遍京城。
市井之间，已有百姓称其为“佛子”，称其“慈悲堪比菩萨”。
“好一个佛子，好一个菩萨。”
陈杰轻笑，眼中却无半分笑意。
“佛道传承，佛力，功德，愿力”
陈杰喃喃自语，从案下暗格中取出一卷发黄的古籍。
这是三日前，夜不收从大相国寺藏经阁“借”出来的。
《愿力集注》：
“佛门修行，有三大法：一曰禅定，二曰诵经，三曰功德。
功德者，行善积德，普度众生，可得愿力。
愿力者，众生虔诚之念，可助修行，可破魔障，可证菩提。”
“愿力汇聚，如百川归海。初时细流，渐成江河，终化愿力之海。得此海者，一念生佛国，一怒镇妖魔。”
陈杰合上古籍，眼中金光流转。
他明白了。
陈世民这半个月的所作所为，赈济是假，讲经是假，治病是假。
收集“愿力”，才是真。
那些受他施粥的贫民，感念他的“恩德”，心生感激，便有一丝“愿力”产生，汇于他身。
那些听他讲经的信众，被他的“佛法”折服，心生虔诚，又有一丝“愿力”。
那些被他“救治”的孩童家属，叩首跪拜，口称“活佛”，愿力更浓。
还有那些被他“善行”感动的百姓，口耳相传，将他塑造成“佛子”“菩萨”，无形中又汇聚了更多愿力。
这些愿力，看不见，摸不著，但确实存在。
他虽然看不见。
可想必此时京城。
在那无数纷杂的念头、情绪、欲望中。
必有那一缕缕淡金色的、温润的、带着虔诚与感激的“丝线”。
这些丝线，从四面八方汇聚，最终流向一个方向。
宁王府。
如百川归海，如飞蛾扑火。
“原来如此倒是好运道，我这几个白眼狼逆子倒个个气运不凡。
正好，我推演武道前路正需要经典书籍以供参考。”
陈杰冷笑。
陈世民啊陈世民，你倒是不笨。
知道自身实力不足，便走“功德”之路，以愿力助修行。
短短半月，愿力已汇聚至此，若再给他半年、一年，恐怕真能成就“愿力之海”，到那时，寻常修士、武者，还真未必是他对手。
毕竟，愿力是众生之念，是信仰之力，最是绵长，最是难缠。
但可惜。
你遇到了朕。
自己也太心急。
不懂得藏拙。
怕是我接连狠辣处置太子和二皇子让他每日胆战心惊，以至于争分夺秒修行。
“刘瑾。”
陈杰唤道。
“老奴在。”
刘瑾悄无声息地出现。
“传旨，宣宁王陈世民即刻入宫，朕在养心殿等他。”
陈杰顿了顿，补充道。
“就他一人，无需随从。”
刘瑾心中一凛，躬身道：“是。”
宁王府，佛堂。
陈世民正与慧明禅师对坐论经。
今日讲的是《法华经》。
“若人散乱心，