答案。

    ‘牵一牛入群，共十八头，长子得九头，次子得六头，幼子得两头，共十七头，余一头牵回。’

    上述十二题尽数做完，也只用了不到半个时辰，但看着剩下的三道律法经义题，沈判陷入沉思。

    ‘一、律法之意？’

    ‘二、律法之基？’

    ‘三、律法之要？’

    这三道律法经义题看似为三，实则一体。

    需要从立律法的目的到律法的根基再到如何实施律法进行分别阐述。

    如果是十日之前，第一问‘律法之意’，沈判会回复‘惩愆护善’。

    着重于打击犯罪，保护良善百姓。

    但自从研读了从叶玄处交换到的十八册各国律法典籍及注解后，两相印证之下，沈判对律法有了更深层次的理解。

    律法的终极目的是为了通过百姓的安定生活达到国家秩序的稳定。

    至于律法的根基与实施，都是为了这一目的而延展出的策略与手段。

    略作思考，沈判提笔，一个个笔画刚铮且带有锋锐之气的字迹落于纸面。

    ......

    御书房中。

    阎真靠坐龙椅，闭目凝神倾听着王恩泽的诵读。

    “律法之意为何？

    法者，民之甲胄也。

    其意在护善民如春阳化雪，惩奸愆若秋霜肃物。

    使长幼守序，市井安定，国泰而民安，如江河各有其道。

    故曰：“法立而善者得庇，恶者知畏，天下可治矣。”

    阎真微微颔首。

    “律法之意，首在令天下秩序稳固，百姓安定，次为守护良善，终为惩治奸恶。

    守序、护善、惩愆！

    这个先后顺序，就是满朝文武也未必明晰，想不到这小小的一个县城衙役，对律法之意的理解还超过大半朝臣。”

    “继续说。”

    “是，律法之基，法之立也，必本于至公。

    称物平施，不偏毫厘；其行也，必固于至信。

    令出如山，虽千金不易，昔商君徙木立信，非木重也，而信重焉。

    公信既立，法乃可行。”

    阎真凤目微张，口中喃喃自语。

    “公正、守信！”

    四字道明概要，阎真微微出神。

    这小衙役对律法的解析很深刻啊。

    “唔，可还有问？”

    “有，经义第三题为律法之要。

    法之要，首在布律于众，使三尺童子皆知不可逾矩，明利害而知避就。

    刑虽重，然慎其用，如良医用药，必待症剧方施猛剂。

    故刑狱之事，宁悬而不用，毋滥伤无辜。”

    阎真自龙椅上缓缓坐直。

    “普法、重刑、少判！

    这倒有些奇了，这小衙役行事狠辣果决，朕以为他尊崇的是商公一道。

    不想竟然能够道出‘重刑、少判’之说法。”

    第58章 祭拜

    商公指的是古时大秦法脉中兴之师商鞅。

    商鞅一生提倡‘以刑去刑’重典，最著名的手段就是连坐法、军功爵制、重农抑商等。

    凭借严刑峻法，只十年时间，喜好私斗的秦国便达到‘道不拾遗，山无盗贼’的地步。

    二十级军功爵制更是激起秦人好战之心，每斩杀一名敌军甲士就可获得一级爵位。