无需刻意观想，就有座七层宝塔在识海当中随之显化成型。
佛光耀耀，将之照耀得一片光明。
只是佛光闪铄不定，似要随之生出什么变化一般。
但却难以为继————
钟神秀压制住心中念头，继续不露声色地打量起来。
天下之间，以“能仁”为名的寺庙不知凡几。
不过许多是在前朝时，因为要避讳“天”字，故而自“承天院”改名而来。
九江这座，改名时间倒是不同，不过原因大差不差。
看起来，这佛道释老两家。
无论习练了何等术法神通，但终归还是敌不过人道堂皇大势啊。
君主一言，可定人生死。
佛道兴衰，自然也不例外。
默默感慨完毕，钟神秀再次琢磨起来。
所谓“能仁”，即为释迦之名。
德充道备，堪济万物，即为能仁。
释门当中，历来便有着“能仁寂默”之说。
能仁者，能以仁慈一切众生，此为大悲。
寂默者，寂然不动，清静修成己德不着相，此为大智。
悲智双运，动静同修，即成佛陀之境。
就是不知，这座能仁禅寺内有没有真正的修行之士。
老实说，自打亲自进去过那几座祠庙后，钟神秀便觉有着修为的人过于少见了。
无论是安庆火神庙，还是湖口岳王庙的庙祝，都是无有任何修为在身的凡人。
九江府城内那座岳王祠的庙祝，倒是有些不俗。
但也是修习的外家拳，莫说神魂方面，便是真气内力都无。
安庆那边万寿宫的道士，倒是似乎有些功夫在身。
只是自家当时贸然察看城隍气运，伤了心神，一时不敢再随意尝试。
而且也未见到里面的重要人物，故而也自不好确定。
然而能仁寺可是正儿八经的千年古刹。
虽然几经兴毁，但哪怕自本朝来算，都已有二百馀年光阴了，多少应该有些底蕴的。
大胜塔对自家的吸引力，就似乎证明了这点。
不过————
正如寺院本身几次毁于一旦，这座大胜塔也是在原址上重建数回。
由原先的石制，变为现在的砖砌。
别的也就算了。
传说中那枚盛放在水晶瓶内，又用金银铁石函数重严密护持着的佛骨舍利，未知是否还在其中。
钟神秀对此很是感兴趣。
按说寺庙和佛塔都被毁了的话。里面的东西也很难幸免来着。
尤其，这还是个真正存在超凡显圣的世界。
如果是在前世。
舍利什么，还只是像征意义的话。
得失有无，其实也就那样。
真要是看开的话，其实一点儿也不重要。
甚至，用假的替换了真的，也是无从证明。
然而在这个世界中，那可是实打实的绝对重宝。
绝对有无数人为之抢夺的。
心中想着，钟神秀随着众人一并经过山门，走进寺内。
今天过来的人，除去自己之外，都是正儿八经在九江出生长大的，只不过可能有的是在下面的县城而已。
但无论是谁，都不是第一次来到这能仁寺。
当然，钟神秀也是一般。
只是那时候他不过七岁，完全没什么特别感触，只是看个有趣罢了。
此番过来，所见到的景象自然大为不同。
“排斥之力比岳王庙那里小很多，甚至可以说没有。
就是不知是因为佛门本身普渡众生的教法缘故，还是因为我所修观想法源出释家一脉的缘故————”
因为担心在此引动气机反噬，钟神秀没有施展望气之法详察四大天王、韦陀、弥勒等神象。
简单扫过数眼后，便自顺着人流，快速穿过天王殿。
然后在双阳桥上放缓脚步，打量着下面的放生池。
“咦？”
钟神秀眉毛扬起，自然而然聚精会神通过水面看去。
池中锦鲤约莫着是被投食的多了，全然不怕人。
听到动静，非但没有潜入池底躲起来，反而纷纷游到水面，在石桥两侧排列起来。
视线在它们身上快速掠过，他注意力很快集中在了池底几处。
未知是否在能仁寺这座放生池中待的太久，沾染了佛门法意。
这座池子当中，居然很有两三头蕴含气数的不俗水族。