就在费观胡思乱想之际，费祎终于开口了：“侄儿已有了一位定下百年之好的姑娘，正准备向您禀报。”
果然！
费观心中暗道，面上却不动声色，只是点了点头：“这是好事。是哪家的姑娘？说来听听。”
“那姑娘的家门，叔父也定然知晓。您可记得庞统先生？”
“庞统？”
费观一怔。
他如今继任了庞统“副军师将军”的职分，怎会不知这位“凤雏”先生？当年庞统战死城，可是刘备集团的一大损失。
“难道是庞家的人？”费观追问道。
费祎点了点头，脸上红晕更甚：“正是。”
费观心中念头急转。
民间常说“卧龙凤雏，得一可安天下”。刘备当年进军益州时，带的是庞统而非诸葛亮，个中缘分耐人寻味。
虽然后世有人说诸葛亮留守荆州是为了失败后留条退路，但费观更倾向于认为，在刘备眼中，庞统当时的战术风格更适合开疆拓土。
闲话少叙。诸葛亮与庞统，可以说代表了荆州豪族人脉的顶点。诸葛亮为了挤进名门圈子，娶了相貌平平却出身名门的黄月英，这已是众所周知的事情。
当然，在费观看来，那不过是市井之徒的恶意揣测。以诸葛亮的才学人品，何须靠婚姻来攀附？
但不可否认的是，婚姻在这个时代，尤其是对于他们这些身处权力中心的人而言，从来不仅仅是儿女私情，更是政治联盟的纽带。
当年诸葛亮成名之前，连水镜先生司马徽都推崇备至的襄阳大隐庞德公，亲手促成了自家儿子庞山民与诸葛亮大姐的婚事。而这位庞德公，正是庞统的亲叔父。
诸葛亮的二姐则嫁给了荆州望族蒯氏的蒯祺。一个家道中落的女子，若非本身才德出众，又怎能同时获得庞家和蒯家这两大豪门的青睐？
扯远了。说回庞家。
在荆州众多世家里，庞家或许在兵权财力上不是最顶尖的，但论及儒林文坛的影响力，绝对是首屈一指。庞德公、庞统、庞林————这一门三杰，在荆州士林中享有极高的声望。
“是庞统先生的哪位亲属？”费观问道。
“庞统先生的胞弟庞林先生，以及习祯先生，都对侄儿垂青有加。”费祎答道。
“等、等等！庞林和习祯？”
费观失声惊叫道。
庞林和习祯————
在他的记忆里，这桩婚事应该极难达成才对！
庞林是庞统的弟弟，而习祯是庞林妻兄，两人都是荆州顶尖的名士。按照原本的历史轨迹，庞林的妻女应该留在魏国控制的襄阳，直到夷陵之战后，庞林随黄权投降曹魏，才得以与家人重逢。
可现在，费祎却说庞林和习祯都对他“垂青有加”，这分明是已经认可了这桩婚事！
难道是因为自己见了诸葛亮、费祎提前回荆州，产生了无法预料的蝴蝶效应？否则根本解释不通。
费观甚至想把手头所有急事都推掉，只想听听这段离奇的姻缘究竟是怎么促成的。
“我有的是时间，你且细细道来。”费观深吸一口气，强迫自己冷静下来。
费祎见叔父如此郑重，也收敛了羞涩，正色道：“终身大事，自然要向叔父禀明。侄儿追随老师（马良）处理公务期间，常有机会拜会荆州名士，请教治学之道，庞林先生便是在那时结识的。”
庞统的弟弟庞林，娶的是荆州另一大豪族习家的女儿。门当户对，本不足为奇。但重点在于，那位习家女子的哥哥，是个了不起的人物，习祯。
习祯学识渊博，名气甚至能与庞统并肩，在马良之上。后世杨戏撰写《季汉辅臣赞》时，他也名列其中。一听这履历，就是典型的顶级儒学者，在荆州士林中有着举足轻重的地位。
当年曹操南下，荆州豪族面临选边站队的决择。像庞家、习家这种书香门第，毫不尤豫地选择了追随刘备流亡。这种人格魅力带来的凝聚力，是孙权做梦都想得到却得不到的。
但问题在于，当时撤离太过匆忙，庞林没能带走妻儿。从刘邦到刘备，甚至是曹操，这种丢下骨肉独自逃命的事并不罕见。虽然听着自私，但在那个时代却被视为理所当然。
作为领袖，保全势力的存续远比个人家庭重要。
这也适用于宗族观念：并非不爱妻儿，而是坚信只要自己活着，家族才有复兴的希望。这种价值观，和马良的刻板一样，是现代人无法完全感同身受的。
就象费观妻子去世后一直未娶，周围人都觉得他是个怪胎。在他们看来，通过联姻让家族壮大，才是不容推辞的天职。
不过这时代也有温