“一洗尘垢，二洗业障，三洗妄念。”
顾常明依言照做，当他第三次从水里浮出来的时候，身体莫名轻了不少。
不知是心理作用还是真的有效。
出浴后，长真法师递给他一套崭新的僧衣，灰色的，很朴素，布料粗糙，但浆洗得很干净。
换上僧衣，长真法师带他去了大雄宝殿。
殿门开着，里面灯火通明。
顾常明踏进门坎的那一刻，脚步顿了一下，无他，被惊到了。
大殿正中央供奉着三尊佛象——法身毗卢遮那佛居中，报身卢舍那佛在左，应身释迦牟尼佛在右。
佛象前的供桌上，鲜花、清水、檀香一一陈列，香烟在长明灯的烛光里笔直上升。
三身佛前，端坐着三位老僧。
中间那位，是释空云大师，他今天换了一身大红色袈裟，头戴五佛冠，手持一柄如意，庄重严肃。
他的左边，是一位须眉皆白的老僧，面容清瘦，穿一领紫檀色的袈裟，他的背有些佝偻，坐在那里象一棵老松，坚挺有力。
右边是一位壮年僧人，浓眉大眼，面色粗糙，穿着打满补丁的袈裟，露出半身肩膀，上面满是被烈日暴晒、被风吹雨打的风霜，看起来似乎是一位苦行头陀。
这年头国内修苦行的僧人太少太少了。
而在大殿两侧，各站着一排僧人。
一共七位，左侧三位，右侧四位，这七位代表的是不同的寺院、不同的法脉，他们都手持念珠，面容端正，目光落在顾常明身上。
长真法师来到顾常明耳边低声道：
“师弟，今天是你的传戒大典。按规矩，传戒必须有三师七证——三位授戒师，七位尊证师。三师七证具足，你的戒体才算成立。”
他示意顾常明看向大殿中央的三位老僧。
“中间是师父，是你的得戒阿阇梨，也是你的根本戒师。”
“左边那位是了凡大师，宝华寺的方丈，师父请他来做羯磨阿阇梨，负责在戒坛上审问你的遮难。右边那位是慧觉大师，光明寺的首座，做教授阿阇梨，负责教导你威仪规矩。这三位，就是你的三师。”
长真法师顿了顿，看向两侧的七位僧人。
“那七位，是七证，是来自大理七座寺院的尊证师，为你的受戒作证明。”
话罢，长真法师一一向顾常明介绍，顾常明顺着长真法师的目光一一看过去，认真记下他们的容貌、法号、法脉。
七位僧人，有的须眉皆白，有的正当壮年，有的面带笑容，有的神情严肃，但每一个人都站得笔直，袈裟庄严。
“三师七证，总共十位。师父为了凑齐这九人，动用了多年的人情。几位老和尚昨天半夜接到消息，连夜赶山路来的。”
九位僧人，来自九座寺院，有的可能赶了上百里的山路，就为了给一个从未谋面的陌生人作证。
顾常明听着长真法师的讲解，喉咙莫名有些发干。
不至于做到如此的……
顾常明想这么说，但是怎么也说不出口。
这时候，殿内响起了一声悠长的磬响，打断了顾常明的思绪。
所有人的目光同时转向大殿正中央。
释空云大师睁开眼，目光落在顾常明身上。
“顾常明。”
释空云大师说的是依旧是本地方言，声音不大，但在空旷的大殿里每一个字都清清楚楚。
“弟子在。”
“今日，大理十方诸山长老齐聚法兴寺，为你作证。三师七证，具足无缺。”
释空云大师的声音平缓，端正肃穆：
“传戒法会，正式开始。”
鸣钟集众之后，顾常明在长真法师作为引礼师的指引下跪于殿中。
释空云大师垂目看着他，开口为顾常明开导沙弥十戒的意义：
“沙弥者，有‘息慈’之义——息世间恶染，慈济众生。今日为你授沙弥十戒，你当谛听，至心领受。”
“第一，不杀生。一切众生皆具佛性，断他性命即是断未来佛之命。尽形寿能持否？”
“能持。”
“第二，不偷盗。不与而取谓之盗，一草一木亦不可轻取。尽形寿能持否？”
“能持。”
……
“第十，不捉持生像金银宝物。出家之人，舍离财货，以法为宝。尽形寿能持否？”
“能持。”
十条戒，十句“能持”，顾常明的声音从头到尾没有一丝尤豫，佛象下，释空云大师看着顾常明，眼角深刻的皱纹微微松动：
“善。”
长真法师