有的带着手鼓的，会在上面加之铜铃，伴随着少女们的舞蹈，有着欢快的节拍。
小希拉努斯怎么看，都觉得这象是萨满仪式的进化部分。
但他也不能说这些话，毕竟宗教仪式不少是跳大神的过程演化过来的。
她们这样开启仪式，也是在广场上一个预热的过程。
用于巡游的神象，此时正在安放到四头白色雄鹿牵引的大车上，并且清扫固定完毕，又披上了信众献上的精美织物，装点了贵胄们奉献的宝物，这一次还包括路库鲁斯献上的宝石项炼，这是击败米特拉达梯的证明。
虽说，本都的毒王他死灰复燃，此时正在锡诺普招兵买马，准备和罗马继续打下去。
明天是祭祀的最高潮，会有百牛大祭这样的祭祀活动，阿尔忒弥西亚节最为隆重的仪式部分。
在广场上也能看到，大祭司这会儿正在对着女神的雕像念诵祭文，大体上就是祈求丰产的以弗所阿尔忒弥斯女神要降下对信众的庇佑，献上祭酒以后，就是祈求这一次巡游的平安。
周围的信众，也包括维持秩序的罗马士兵和以弗所的巡防队，也都在进行祈祷，希腊和罗马属于同一多神教谱系下，自然信奉对方的神也并不是什么怪事。
小希拉努斯这会儿也看着众人祈祷，他也得跟着祈祷，总不能眈误了正经事，也不能显得不合群。士兵们默念着狄安娜，却和以弗所的女神有些不合拍，小希拉努斯和前排的罗马贵族以及富商们，他们念叨的倒都是阿尔忒弥斯的名字。
在一阵安静肃穆以后，现在祭祀就发话了。
“仁慈至高的阿尔忒弥斯女神，保佑您的信众，清除他们的灾厄，保护他们这一年平静安宁的生活，保佑那些少女的健康幸福，保佑每一个妇人的安稳遂愿，保佑每个家庭的幸福安宁。”
当然了，主要的职责，保佑妇人能够平安顺利的生下孩子，因为属于禁忌的一部分，不能明说。
大祭司摩索拉斯对于一些禁忌规矩，还是掌握分寸的。
多神教这个年头，确实也有各种古怪的祭祀，希腊多神教一系还算是正常的，换成一些传说中还要人祭的，那就是另外一回事了。
托勒密王族，似乎就比较
总之，地中海世界，这边还是相对文明的。
随着驷鹿车的车轮转动，神圣的庆典开始了。
这一次巡游，和之后的百牛大祭，也是全程从权贵一直到老弱都能够分享女神恩德的庆典。
对于怎么吃肉这块，小希拉努斯还是有些发言权的，只不过他想要搞的，在以弗所也还需要准备。
他看着搭载神象的鹿车从广场上缓慢的前行，女祭司们向众人抛洒花瓣和来自圣河的圣水，这也是数百年来以弗所阿尔忒弥斯神庙形成的传统。而且绝对可以放心的是，希腊人对于圣河比较看重，虽然祭祀流程和印度人有些相似的地方，但是恒河和希腊人这些河流，显然情况有些区别。希腊人可不会让漂浮的尸体和火葬架在圣河上出现，这条圣河能够沉底的尸体，只有渎神的那些女祭司，实际上最后验证，也极少有倒楣的年轻女祭司会被沉底。
虔诚的信众，都在等着这一刻的到来，这是来自神庙的祝福，女神的恩赐。
而且希腊人在祭祀的时候，除了那些喧闹的雅典人，还有一些喜欢和酒神一起狂欢的，总是保持着克制。
狄奥尼索斯的信仰，也是在希腊世界非常流行的，哪怕是自称理性的希腊人，也难以避免饮宴和狂欢。
罗马人那边，就会有一些狂热，不过在吸收了希腊的神只和祭祀礼仪以后，仪式上也收敛了很多。
圣象的背后，还有巡游的队伍，男性组成的祭司团维持着秩序，让靠近到街边的信众，都能够感受到众神的赐福。
只不过希腊人，总是喜欢在机械上搞一些小巧思。
比如说今年四个见习女祭司的小丫头，就在本地工程师的帮助下，用简易的克特西比乌斯水压泵和水管向着人群洒水，搞得好象是大家都要来淋浴一样。
这倒是要辛苦了跟在后面的侍从们，他们还要从后续的水车里面给小姑娘们的洒水车补水。
希腊工程学，有时候就是会把技能点在莫明其妙的地方。
一百年后，大概在埃及，还能有自动贩卖机，在神庙里出售圣水，但品种单一，只能卖圣水，不能得到别的，而且价格固定，只接受分量足够的硬币。
真正有用的，大概还是那个机械导航观测天文的小盒子，在这个时代可以说是黑科技。
这四个丫头和阿尔西诺伊混的熟悉了，难免也被她大大咧咧的性子给影响。
看到信众们的欢呼，她们更卖力的摇动着手摇泵，