“欧多鲁斯大师，我能问您一个问题么？”
“孩子，有什么问题都可以问我，你的求知欲望很强烈。”
“我想知道，在继业者当中，为什么只有塞琉古的后代，他们能够得人心招募起来波斯大军和方阵，还有些骄傲的银盾兵？我跟随大将庞培去潘菲利亚，还见到了一些沦落为雇佣军的银盾兵，他们在战场上的表现，让人印象深刻。安提柯在本土，只能死抱着方阵，没有了亚历山大大帝那支军队的威严。至于托勒密...
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因为埃及这块，总是会涉及到很多禁忌问题的。
只有早期的托勒密一世本人和他儿子托勒密二世是和本地人合作，以后就是拿这里当血包，带清比起来托勒密埃及，都已经很人了。
然后，两者的逻辑倒是非常接近。
“孩子，你要提到的是各自统治的差异。这大概从塞琉古大王本人身上就能看出来吧..
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虽然塞琉古本人确实是大帝的追随者，不过他的生活方式，难免会被欧多鲁斯放上这个标签，“大王”是波斯人的称呼，塞琉古现在虽然已经衰败到底，危如累卵，但是他们仍然有些凝聚力，能拉出来两三万军队。
这两三万人里，希腊人已经很少了，经常是叙利亚的各个民族。
而以前的塞琉古王朝，那是非常辉煌。
塞琉古本人除了不愿意和他的老友托勒密兵戎相见，当时已经击败了所有的对手，几乎要统一亚历山大帝国了。
然而在最后，被托勒密的儿子克劳诺斯刺杀身死。
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安条克一世不能为父报仇，也是自家统治的希腊人城市经常暴乱，东方民族的反叛并不是那么严重。
因为安条克一世的母亲就是波斯总督的女儿，塞琉古是唯一把大帝生前路线贯彻到底的，而且也善待了他的妻子阿帕玛。
安条克三世以后，那纯粹是和罗马打了以后，因为赔款财政崩溃，然后国内内斗引发的混乱。
说起来，塞琉古的一生之敌，大概不是什么罗马和帕提亚，是没事儿喜欢比划两下子的希伯来人。
欧多鲁斯开始给小希拉努斯讲解起来塞琉古的崛起和衰落，甚至他非常清楚这个帝国的问题所在。
四面受敌，虽然内核的一些地区和希腊人的利益绑定，甚至希腊人住在这些东方“蛮族”的城市里，大家都是混居的，互相之间的成见也比较少。
甚至塞琉古官方让宙斯和阿胡拉马自达一个咖位，多神教之间也尽量让众神都能通用，大家只要在一个神庙分开来两边搞祭祀，大体上就不会有什么问题。
而埃及这边，托勒密这玩法，小希拉努斯只能觉得，比清朝都不如。
清朝除了脑袋上的辫子，很多地方都被汉化了。
至于埃及的希腊法老们，他们只有开头和结尾的少数和埃及人相处融洽，甚至连建设都懒得建设。
但也有特殊的地方，因为埃及这地方，破禁忌实在是太多了，希腊人也没法主动的搞什么融合，不象是波斯人和巴比伦人，他们本质上对希腊人没啥意见，还愿意混居和通婚。
按照亚历山大大帝的遗愿，其实波斯大王曾经统治的很多民族，最后都应该从“蛮族”里面给划出来，大家都是文明人，在一个桌上能吃饭的那种。
罗马人比较例外，他们是自己打出来的，用征服让希腊世界彻底认可了他们。
然后，希腊人开始用文化征服罗马。
接下来，欧多鲁斯又提到了塞琉古昔日的伟业，他们如果不是王室内乱，又贸然往西方和罗马交战，可能也不会被帕提亚占据了两河，如今在叙利亚苟延残喘。
“您说的很有道理，如果平等的对待人民，象是我们罗马的众神庙，把外来的神明都请过去，对于大家来说，都还算有好处。”
“可是罗马和塞琉古的情况又不一样，孩子，罗马拥有公民兵，现在是军团。在希腊人的国度，我们通常能够见到的都是招募公民，在塞琉古这样的国家，就只能招募大军了。”
比如说，海量的叙利亚弓箭手和垃圾兵。
因此，哪怕王室还是混血的希腊人，下面的军队已经不可能全都靠希腊人了。
和埃及这边不一样，埃及本土士兵组成的军队，战斗力不行，而且和希腊—马其顿士兵的关系极为恶劣，多次发生内讧。
塞琉古的军队，至少欧多鲁斯没听说过他们发生几次内讧。
而托勒密干二的宫廷以外，大概没少讲托勒密政治笑话，伟大全知全能的法老，阿蒙神之子，拉的化身，阳光普照......总之托勒密十二对下面的掌控，在托勒密内战以后是最差的。
也难怪埃及商人出来以后，对希腊人会表示很多不满