“少主，我们这里种着二十株Morus，都在后院里，是老主人还在世的时候，就在那里种下的。”
“尼卡诺尔，我们去看看吧。”
“少主，您还在长身体，尼卡诺尔一直担心照顾不好您的生活。”
“不要紧，你应该看到我看书的时候，一直都在吃东西。现在吃的太多了，我们去那里看看吧。”
小希拉努斯对于罗马有桑树很好奇，只要不是长得跟车盖一样就行。
怎么看，自己这一直抓“仁德”的形象，也是要给人发牌呢？
“惟贤惟德，能服于人。”
希望这不要是自己的技能，而且刘皇叔他带兵的舒适区间，这个总人数太低了，那不就是一两个军团的兵力么？
但现在这个也练不了，他能够抓的就是生产力。
带兵对于罗马贵族来说，到了青年时期才能开始，小孩哥都一边玩去，学校才是你们该去的地方。
而且小希拉努斯的卖点可不是天生神力，他的优势甚至都不是有多聪明，智慧是先天的禀赋和后天的培养，还有外界环境的影响共同决定的。
不管是自己带来的知识，还是来自父母的遗传，小希拉努斯和姐妹们以及大哥，也是罗马少数躲过铅污染的年轻一代贵族孩子，布鲁图斯甚至人去了希腊，在那边求学，更是远离铅环境。
小希拉努斯和三姐妹呢，动不动就去乡下住，虽然经常返回罗马，但是塞维利亚给孩子们准备饮食，都是要后厨单独做一桌。
于是，老希拉努斯的家里，确实就有在小孩那一桌吃饭的大孩子小孩子，甚至还有奴隶身份的家生子，他们被当作家人，在奴隶社会当中也是天经地义的，一般不会被卖出去，而且到了岁数还可能获得自由，保持奴隶身份的也经常会在死后，在大路边的家族墓地里和主人一家合葬一个墓园。
这种日子，可比买来的奴隶有盼头多了。
在主人的官邸出生的家生子，和在庄园里的家生子，甚至地位也有不小的差距，不过这两类算是最有盼头的。
从奴隶制的发展来看，其实要奴隶主的大庄园保持稳定，重要的就是奴隶要忠诚，这种低贱的身份下，也要让他们对于主人一家有归属感，这个很重要。
尼卡诺尔就是那种最忠诚的，不过他人品倒是很好，不象是狡猾的希腊人。
小希拉努斯没有吐槽，完全是因为他还有个希腊师傅狄奥多罗斯一直在身边。
“少主，尼卡诺尔说的就是这二十株桑树。”
“果然很高大，怎么种在别墅的后面，奴隶住所的前面？”
“过去这里是块荒芜的田地，主人曾经在老主人那里提到过，是先代的祖先在这里引进了这些桑树，最初不过是为了眩耀这些新奇的树种，在罗马并没有这样的树木。”
“确实没有，我前段时间听师傅讲博物学，提到过这种书。师傅，您说这书来自哪里？”
“少主，从帕提亚人那里来，波斯大王的时代，在波斯人的土地上，很多地方都有这种Morus，只不过在别处就少见很多。随着波斯大王的征服，一些波斯的树种被引进到了波斯大王的领土上。”
“这书可能还有些别的作用。”
小希拉努斯站在十迈克尔的桑树下面，就在考虑着另外的问题。
怎么去鼓捣造纸业？
他先想到的不是养蚕，也是脑子里对什么桑树能够养蚕，有着明确的认知。
要是这玩意儿行的话，大概帕提亚的二道贩子，自己就能够生产起来了，也不需要当中间商赚差价。
问题是，确实不行。
蚕宝宝大概会对这种黑桑的口感感到不满，还是中国那边的白桑更合适一些。
桑树的木材也很好用，此外就是桑树皮也适合用来造纸。
小希拉努斯对于卷轴其实一直都不满意，要是能有羊皮纸书他都认了。
但他的行为习惯当中，还是更倾向于造纸作坊。
只要不是碰到那种脑瘫的特选父亲和保民官来找他的麻烦，造纸作坊作为“知识的载体”，肯定是在批判范围以外的。
要搞文化事业的作坊，和那些用来盈利的作坊能一样么？
虽然麻的纸张，可能加工工艺更容易一些，但小希拉努斯他个人就是对于用木材和竹子做的纸张更有兴趣。
只要不是那些麻的纸张的卫道士来了，他在这里就可以大展宏图。
这种优势，也是别人比不了的。
可是还有个问题，就是要搞造纸业，也少不了水。
他鼓捣的这些产业，其实以后都需要水。
按照老