第六十六章 卦曰:妇承筐,无实;士刲羊,无血,无攸利。
    凌云原地入定。

    演武场上的喧嚣逐渐在耳边远去。

    他闭目凝神。

    开始仔细检查自身的变化。

    方才与唐文龙一战,看似轻松取胜,但他自己在战斗过程中便已察觉到一丝异样。

    并非困难,而是————过于顺畅了。

    身体仿佛卸下了无形的重负,变得异常轻盈,举手投足间,劲力流转圆融无碍。

    体内息的运行比往日更加活泼、顺畅。

    心念一动,炁已随之。

    真正达到了某种“随心所欲”的境界。

    这种变化玄之又玄,却真实不虚,并不是他走火入魔的妄念,而是境界提升带来的吉祥感应。

    凌云收敛心神。

    意识彻底沉入那片独属于自身的玄妙之境:内景之中。

    他没有急于探索或修炼。

    而是以一种审视的目光观察着自身的内景天地。

    很快。

    他便明白了之前陆瑾老爷子那句,将心猿练成护法的深意。

    在他的认知中。

    护法神大致可分为三种:

    其一,乃是门派传承之护法。

    如道家一脉,自有其护法神系。

    从基础的六丁六甲、三十六天将,到威名赫赫的北极四圣、马赵温关四大元帅,乃至那镇守山门、赤面赤须的王灵官,皆属此类。

    他们护持的是道统法脉,受门派香火供奉。

    后辈弟子但凡有三分的道家修行,就会派遣护法加持。

    其二,则为家族血脉之护法。

    最为人熟知的便是东北的出马仙家。

    它们与特定家族缔结契约,开堂立营,世代护持。

    通常与整个家族绑定。

    有时也会选中家族中的某个后辈,自幼为其护法,待其成长,再引导其坐堂问事,这便是所谓的“带缘”。

    此类情况虽多现于关外。

    但古老的各类萨满传承中,亦可见其遗绪,乃是更为古老和偶然的形态。

    其三,便是最为特殊与难得的:个人护法神。

    此非外力,而是源于自身。

    乃是修行者历经多次轮回转世,由前世之“我”的积淀与智慧,在机缘契合下,于今世显化,专为护持今世之“我”的道途修行。

    凌云的情况,正是这第三种。

    他回想起首次在内景中降服心猿的场景。

    最后。

    与他容貌一般无二小凌云出现,代替了躁动的心猿,带来了内心的平静。

    他原本以为。

    那只是心猿被感化后呈现出的安宁表象。

    如今。

    在内景清明、感知愈发敏锐的此刻,他再细细体悟,才终于明悟:

    那并非心猿的演化。

    而是真真切切,由自身前世根源显化而出的护法神!

    因其本源即是凌云自身,故外貌与他一般无二。

    这尊源于自身的护法神,其首要之功,便是护道修持。

    具体表现为:

    镇压内景,令其常清静,少妄念,心思纯净。

    想到这里。

    凌云许多之前的疑惑壑然开朗。

    难怪昨夜风莎燕递过啤酒时,自己会那般自然地接受,甚至享受其中。

    并非刻意放纵。

    而是在护法神镇守内景之下,心神澄澈,更能直面本心,对饮酒、乃至对男女之间的微妙情愫,都不再如过去般带着刻意的警剔与抵制,而是能够更加坦然地面对。

    顺应自然,进退有度,不滞于物。

    而如今,在战斗中的益处也显现无疑。

    心思纯净。

    意味着在生死搏杀间,杂念更少,精神能高度集中,捕捉战机、应对变化更为敏锐直接。

    常清静、少妄念。

    如同拂去心灵镜台上的尘埃,使他能常怀一颗赤子之心。

    这般心境。

    对于修炼、对于运行功,都有着难以言喻的神益,如同为修行之路扫清了障碍,所以他才会感觉到身体轻盈,炁息流畅,仿佛脱去了一层无形枷锁。

    不仅如此。

    凌云还意识到另一种好处:

    在这种“常清静、少妄念”的状态下,心神空明,对外界的感知和理解能力会显著提升,是更容易进行学习和领悟的大好时机。

    原来如此。

    凌云从内景中缓缓退出。

    目光不经意间扫过远处正在与人交谈的诸葛青。

    那位诸葛家的天才术士,风姿卓绝,奇门手段更是精妙绝

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